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E-1 Bon, si quelqu’un a des questions à nous remettre, eh bien, allez-y, remettez-nous ça, qu’un enfant nous les apporte, ou comme vous voudrez. Ou, peut-être que si nous terminons... Ici je–j’en ai à peu près six sur une page, et puis ici, et on en a encore deux là-bas.
| E-1 Now, if anyone's got any questions that they want to hand in, why, just push them right on up, let some child bring them or whatever you want to. Or maybe, if we get through... I--I got about six here on one page, and then here, then we got two over there.
Now, we're--we want to find out. The reason we do this is to find out what's on the people's mind, what they're thinking about. See? And that's what makes a good strong church. You've got to have the--the times, just like you got to comb the cockleburs out like, you know, and everything, get all the--the things out of the way so that you can move steadily. So now that's the reason we have question night once in a while, is to find out.
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E-2 Maintenant, nous–nous voulons voir. La raison pour laquelle nous faisons ceci, c’est pour voir ce que les gens ont dans leur esprit, à quoi ils pensent. Voyez? Et c’est ce qui produit une bonne église, robuste. Il faut avoir ces–ces moments, il faut, en quelque sorte, passer la chose au peigne fin pour éliminer les graterons, vous savez, et tout, écarter tous les–les obstacles, pour pouvoir avancer d’un pas ferme. Donc, c’est pour cette raison que, de temps à autre, nous faisons une soirée de questions, c’est pour voir ce qu’il en est.
| E-3 Now, if there's any questions that... Now, this time I kinda opened it up way wide. And I said... Now, used to be I'd say, "Now, if anybody... just anything pertaining to--to Scripture; answer. Ask it." (Thank you, brother.) And I said, "Just anything pertaining to a Scripture; answer." (See?), that we'd answer it. But tonight I said...
You know, then they come around; they say, "Brother Bill," asked me a question, "do you think if--if--if So-and-so did a certain-certain thing, is that's Christianity?"
Well, that's kind of pushing off on somebody. But I said, "Let them have that tonight." See, that's all right. So we can just find out if there's any pushing being done, so...
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E-3 Alors, s’il y a des questions qui... Bon, cette fois, j’ai pour ainsi dire ouvert l’éventail au maximum. Et j’ai dit... Bon, avant je disais : “Maintenant, si quelqu’un... quoi que ce soit en rapport avec–avec l’Écriture; la réponse. Demandez-la.” (Merci, frère.) Et je disais : “Quoi que ce soit en rapport avec une Écriture; la réponse.” Vous voyez, nous allions donner la réponse à cela. Mais, ce soir, j’ai dit...
| E-6 Oh, I--I--I really feel good tonight. Mowed grass all afternoon, so I really feel good, out in the hot sun.
We got a--a meeting coming up pretty soon now; don't forget, August the twenty-third, at the Stadium in Chicago, till September the fifth. Expect a great time in the Lord there. And it's been advertised everywhere now, and all the different papers is packing it. We expect a great time.
Now, I've got one, two, three, four, five, six, I think, on one page here. And it all kinda pertains to the same thing, back in--in the Book of Genesis.
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E-4 Vous voyez, alors les gens rappliquaient en disant : “Frère Bill,” ils me posaient la question, “d’après vous, si–si–si Untel a fait telle chose, est-ce que c’est un comportement chrétien?”
| E-9 Now, first is Genesis 1:26, or 1:26 to 28, is where the--the person with the... They asked what it would be. What--what this question... I mean, asked the question... Pardon me. And we want to read that first. Now, they got it wrote out here. If you want to follow it right back, it's all right. Said, "God created man, male and female created He them." See? And then on the next he's got Genesis--or, he or she, one, has got Genesis 2:7 "He formed man out of the dust of the earth." That's another place. I'll read them all, so we can get them together here so you can see. Now, the first, the first phase of this is, now said...
Q-1. God created man, male and female... Created man, male and female. Now, that's, I think, the first point. Now, in Genesis 2:7, it says, "He formed (underscored) but first He created." He's got then--he's got that underscored. "And He formed (underscored) man out of the dust, and breathed into his nostrils," and so forth. Now, what is the difference, or where is the connection in the above Scriptures?
Now, this is... Now, if you've got it wrote down, Genesis 1:26 to 28, and Genesis 2:7. Now, it's a very touchy thing, and I--I may not... I just have my own idea of it, so I'll just give it to you the way that I feel that it is. And if you different, well, that's just fine.
I want to compliment Brother Neville on the fine answers he give to those questions there. Now, they're fine.
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E-5 Eh bien, ça, c’est un peu comme attaquer quelqu’un. Mais j’ai dit : “Eh bien, ce soir, ils pourront prendre cette liberté.” Vous voyez, c’est en ordre. Comme ça nous verrons bien s’il y a des attaques quelque part.
| E-12 Now, in this Genesis 1:26, God made man in His Own image. And if you'd notice, we'll get it so you can read it, and 26... If you'd like to read along with us, we'd be glad for you--for you to do it, check me up.
And God said, Let us make man in our image, after our likeness: and let them have dominion over the fish of the sea,... over the fowls of the air,... over the cattle of the earth,... and over every creeping thing that creeps upon the earth.
So God created man in his own image, in the image of God created he him; male and female created he them.
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E-6 Oh, je–je–je me sens vraiment bien ce soir. J’ai passé l’après-midi à tondre le gazon, alors je me sens vraiment bien. Dehors, sous un soleil brûlant.
| E-13 Now, that's... I've heard that discussed many times, and around the world discussions come up on that. Now, in Genesis 2:7, watch what He did here. All right, here it is:
And... God formed man out of the dust of the ground, and breathed into his nostrils the breath of life; and man became a living soul.
Now, what kind of formation... The--the questioner wants to ask:
What connection does this Genesis 1:26 have with Genesis 2:7? God created two men. And which was the man, and which... What connection does that have? What... How does it connect up in the Scripture?
Well now, if you'll notice close now, in Genesis 1:26, let's get the first part first. God said, "Let us..." Now, "let us," us is a... "Let us make man in our own image." Our, 'course, we realize He's talking to someone; He was speaking to another being. "Let us make man in our own image after our likeness, and let them have dominion over the cattles of the field."
If you notice in creation, the first thing that was created, of course, was light. You come on down through the creation; the last thing was created was what? A man. And woman was made after man. All right, the first... Last thing that was created of God's creation is mankind.
But when God made His first man, if you noticed, He made him in the likeness of Himself; He was made in the image of God. And what is God? Now, if we can find out what God is we can find what kind of a man He made.
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E-7 Nous avons une–une série de réunions prévue pour bientôt, là, n’oubliez pas. Du vingt-trois août, au stade de Chicago, jusqu’au cinq septembre. Nous nous attendons à des moments glorieux dans le Seigneur, là-bas. Cela a déjà été annoncé partout et diffusé dans tous les journaux. Nous nous attendons à des moments glorieux.
| E-18 Now, in St. John the 4th chapter, and I'll--you read this, Jesus speaking to the woman in the... if you like to turn to it. I... Not having much time, I just didn't write them right down, just have to take it by memory. And you look them up now, if I can find it right quick. Now, let's begin about the 4th chapter, and the 14th verse.
And whosoever drinks of this water that I shall give unto him shall never thirst;... and be wells of water springing up into everlasting life.
The woman said unto him, Sir, give me this water, that I... come not here to draw.
Jesus said... Go, and call thy husband...
The woman answered...
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E-8 Maintenant, j’en ai une, deux, trois, quatre, cinq, six, je pense, sur une page, ici. Et elles se rapportent toutes un peu à la même chose, là, dans–dans le Livre de la Genèse.
| E-19 I believe we have to get a little above that now to find out, find out what--what I want you to see here. Maybe not, maybe I can find it on down here, and what I want to see. What say? 23rd and 24th verse. All right.
Ye worship... (That's it.)... Ye worship and you know not what: we know what we worship: for salvation is of the Jews, (And that's right, see?)
But the hour cometh,... But the hour cometh, and now is, that the true worshippers... (Jew or Gentile)... shall worship the Father in the spirit and in truth: for the Father seeketh such to worship him.
Now, the next verse is where I want.
God is a Spirit: and they that worship him must worship him in spirit and in truth.
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E-9 Maintenant, pour commencer, c’est Genèse 1.26, ou 1.26 à 28, le passage que la–la personne avait... ils ont demandé ce que c’était, ce que–ce que cette question... Je veux dire, ont posé cette question, pardon. Et nous voulons commencer par lire cela. Bon, ils l’ont mis par écrit ici. Si vous voulez suivre, là, c’est en ordre. Il est dit : “Dieu créa l’homme, Il les créa mâle et femelle.” Voyez? Ensuite, il a mis Genèse... ou, lui ou elle, la personne a mis Genèse 2.7 : “Il forma l’homme de la poussière de la terre.” Ça, c’est un autre passage. Je vais tous les lire, pour que nous ayons une vue d’ensemble, ici, pour que vous puissiez voir. Bon, donc, la première, la première phase de ceci, c’est qu’il est dit :
1.“Dieu créa l’homme mâle et femelle. Il créa l’homme mâle et femelle.” Bon, ça, je pense que c’est le premier point. Maintenant, dans Genèse 2.7, il est dit : “Il forma” (souligné) “mais d’abord Il créa.” Ça, il l’a... il a souligné ça. “Et Il forma” (souligné) “l’homme de la poussière, et Il souffla dans ses narines”, et ainsi de suite. Or, quelle est la différence, ou quel est le rapport entre les passages de l’Écriture cités plus haut?
| E-21 Now, if God created man in His Own image and in His Own likeness, what kind of a man did He create? A spirit man. Now, if you'll notice, after He had made all the creation and created a spirit man (the close reading of this now, to the one that asked the question will find this), that God give dominion of the cattle and the fishes and everything to the man. But in His making up there, He made man in His Own image to lead the cattle, lead the beasts of the field, just like the Holy Spirit leads the believer today. See?
He was, in other words, Adam, the first man in the lower creations of God... The first creation was God Himself; then out of God came the Logos, which was the Son of God; then out of the Logos, which was the Word ("In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God. And the Word was made flesh and dwelt among us."), out of the Logos came forth the--the man.
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E-10 Or, ceci, c’est... Maintenant, si vous avez noté ça, c’est Genèse 1.26 à 28, et Genèse 2.7. Or, c’est un point très délicat, et il se peut que je–je ne... J’ai mon idée personnelle là-dessus, alors je vais juste vous présenter cela selon ma façon à moi de voir la chose. Et si vous n’êtes pas d’accord, eh bien, il n’y a pas de problème.
| E-23 Oh, I got a beautiful picture in my mind now, if you could take a little trip with me. I believe I've talked on it before, but to get this to the place where you'll be sure to see it. Now, let's take a little trip and go back for a little while. Now, don't think about how hot it is; let's get our minds right on what we're going to talk about and think now.
Let's go back a hundred million years before there ever was a star, moon, or anything in the world. Now, there was a time when there wasn't nothing here; it was just all forever and eternity. And all of ever and eternity was God; He was there in the beginning.
Now, let's go out here on the edge of this banister and look over and see these things happen.
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E-11 Et je veux féliciter Frère Neville pour les bonnes réponses qu’il a données aux questions, là. Donc, de bonnes réponses.
| E-26 Now, "No man has seen the Father at anytime." No man can see God in the bodily form, because God is not in body form; God is a Spirit. See? All right. "No man has seen the Father, but the only begotten of the Father hath declared Him," I John... See?
Now, but notice now, there's nothing; there's just space. There's no light; there's no dark; there's no nothing; it's just seems nothing. But in there is a great supernatural Being, Jehovah God, Who covered all space of all places at all times. He was from everlasting from everlasting; He is the beginning of creation. That's God. Can't see nothing, can't hear nothing, not a move of an atom in the air, not nothing, not no air, no nothing, but yet God was there. That was God. (Now, let's watch for a few minutes, and after a while...) No man has seen That, now; that's the Father. That's God, the Father.
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E-12 Bon, ici, dans Genèse 1.26 , Dieu a fait l’homme à Son image. Et, si vous remarquez, nous allons le prendre pour que vous puissiez le lire, et, 26 , et si vous voulez le lire avec nous, ça nous ferait plaisir que vous–que vous le fassiez, que vous vérifiiez avec moi.
Et Dieu dit : Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu’ils dominent sur les poissons de la mer,... sur les oiseaux des cieux,... sur le bétail de la terre,... et sur tout animal rampant qui rampe sur la terre.
Et Dieu créa l’homme à son image; il le créa à l’image de Dieu; il les créa mâle et femelle. [version Darby]
| E-28 Now, notice. Then after while I begin to see a little sacred Light begin to form, like a little halo or something; you could only see it by spiritual eyes to look now, while we're looking, the whole church now. We're standing on a great big banister, watching what God's doing. And we'll get right down to this question here and you'll see how He brings it in.
Now, no one has seen God. And now, the next thing we begin to see, by eyes of supernatural looking, we see a little white Light forming out there. What is that? That was called, by Bible readers, "Logos," or "the anointed," or "the anointing," or the--as I was going to say, the--the part of God begin to develop into something so human beings could have some type of an idea what It was: it was a little, low--a little Light moving. He... That was the Word of God.
Now, God gave Himself birth to this Son which was before there was even an atom in the--or air to make an atom. That was... See, Jesus said, "Glorify Me, Father, with the glory that We had before the foundation of the world." See, way back in yonder...
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E-13 Or, ça, c’est... J’ai entendu discuter là-dessus à maintes reprises, et, partout dans le monde, ce point a été l’objet de discussions. Maintenant, dans Genèse 2.7, regardez bien ce qu’Il a fait ici. Très bien, voici :
...Dieu forma l’homme de la poussière de la terre, il souffla dans ses narines un souffle de vie, et l’homme devint un être vivant.
| E-32 Now, in St. John 1 He said, "In the beginning was the Word." When the first... "And the Word was God. And the Word was made flesh and dwelt among us." God unfolding Himself down to a human being, now, watch how He did it.
Now, back there, then, when this little halo comes... Now, we can't see nothing yet, but just by eyes of just supernatural we see a halo standing there. Now, that's the Son of God, the Logos, Now, I can see Him playing around like a little child before the Father's door, with all eternity. See? And now, then in His imaginary make-up He begin to think of what things would be, and I can hear Him say, "Let there be light." And when He did, an atom bursted and the sun came into existence. She whirled for hundreds of millions of years, forming clinkers, and burning, and forming like it is today: still burning, still breaking atoms.
If the atomic bomb would ever get let loose, the atomic chain would take--this earth would be like the sun, yonder, just bursting and blowing. And if you could stand over on another continent and look off at this, it would look like another sun, where the atoms was a-burning this earth, if that chain would ever get let loose and it just start turning, whirling like that. Millions and millions of miles reach these big flames of billions of Fahrenheit, of--of--of heat that goes off that sun.
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E-14 Maintenant quel genre de formation. La–la personne qui pose la question veut savoir :
Quel rapport y a-t-il entre ce passage de Genèse 1.26 et celui de Genèse 2.7? Dieu a créé deux hommes. Et quel a été l’homme, et quel... Quel rapport y a-t-il? Quel... Comment se fait le lien dans l’Écriture?
| E-35 Now, watch this now. Beautiful... Now, He made the sun. Then the first thing you know, a big clinker fell off of it, weighed about, just about like this earth, went "Spew..." Then this Logos here now, the Son of God, is watching it. He lets it fall for a hundred million years and He stops it. Then another one flies off, and He let's it flew off--fall for millions of years, then He stops it. Now, we're standing, watching it come into existence.
Now, He's got something in His mind. And what's He doing? He's writing His first Bible. The first Bible that man ever looked to was the stars, the zodiac. And it's a perfect... just... It dovetailed with this Bible here. It starts off, the first of the zodiac is the virgin. Is that right? The last of the zodiac is what? Leo, the lion. That's the first coming of Jesus; He came through a virgin; the second, He comes as the Lion of the tribe of Judah. See? He write it on up, the cancer age, and everything down through. Now, He put that all in the sky and placed it out, all these meteors, pieces of earth, or sun, hanging off here.
Now, when science goes to looking for those missiles that fall, that don't disprove God; that just proves it to me. See, that just makes it more real. Now, now notice, all these missiles hanging out there away from that hot sun, and going out through the air, 'course, they've collected. And first thing you know, it began just a iceberg.
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E-15 Bon, alors, si vous remarquez bien, là, dans Genèse 1.26 , prenons d’abord la première partie. Dieu a dit : “Faisons.” Or, “faisons”, faisons, c’est un... “Faisons l’homme à Notre image.” Notre, évidemment, nous comprenons bien qu’Il parle à quelqu’un, Il parlait à un autre être. “Faisons l’homme à Notre image, selon Notre ressemblance, et qu’ils dominent sur le bétail des champs.”
| E-38 Now, that was this earth come into existence, just a big old piece of cinder flew off out yonder. Down beneath it now is nothing but a turning, burning volcano, completely; the eruptions come everywhere, volcanic. And science claims that--that this world is, the crust on top of it, where we live, is just about like the peeling on an apple. And all the... Now, there's twenty-five thousand miles around, it's probably eight thousand miles that'd be approximately eight thousand miles thick. And just think, of in there, it's a burning volcanic.
And two thirds of the earth, better than two thirds of it, is in water; and one third of it is in land, about one third. And just look at this crust that we're living on; it's full of dangerous explosives, gas, gasoline, oil, everything. Is that right? And the two thirds of it, better than two thirds of it, water. What is the formula of water? Two parts of hydrogen and one part of oxygen: explosives.
There's enough electricity in every room to separate the heat from the cold, and it'll make enough electricity to burst a room. You can put enough atoms in a golf ball to blow New York off the face of the earth. And then man, setting on a pot of hell, hits hisself in the chest and defies God's Word, and says, "There's no such a place as hell." (I got that down here in a little bit; we're going to get to that. See?) You're setting on a big pot of it every day. And while you're here you're setting right on it, and hell's just beneath you.
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E-16 Si vous remarquez, dans la création, la première chose qui a été créée, évidemment, c’est la lumière. Si vous suivez l’enchaînement de la création, la dernière chose qui a été créée, c’était quoi? Un homme. Et la femme a été faite après l’homme. Très bien, la première... La dernière chose qui a été créée, de la création de Dieu, c’est le genre humain.
| E-41 And now, notice, but now when this was first found, when Jesus... Now, watch the little halo yonder. Now, I can see It move out to this earth and get over the top of it and begin to move it over here close to the sun. It's nothing but a big ball of ice. And when it begins to get melting, then great big glaciers begin to cut through up in the northlands and come down. And when it did, it cut out Kansas and Texas and all them places there, and went on into the Gulf of Mexico. And the first thing you know, the whole thing was covered with water.
Then, now we get in Genesis 1, we get to the Bible now, and out of our picture at the Bible: Genesis 1, "The world was without form, and void; and water was upon the face of the deep." Is that right? "And the Spirit of God moved upon the water." Now, He separated the water, brought up the hills and the lands and so forth, dried it off. Vegetation and everything, He made it. And He made the moon. And set its boundaries of the sea, so it could not pass.
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E-17 Mais, quand Dieu a fait Son premier homme, si vous remarquez, Il l’a fait à Sa ressemblance à Lui, il a été fait à l’image de Dieu. Et Dieu, c’est quoi? Maintenant, si nous pouvons découvrir ce que Dieu est, nous pourrons voir quel genre d’homme Il a fait.
| E-43 He got all those things together, and made...?... made all the other things, all the animal life, the birds, the bees, the monkeys, and whatever it was, put them all here on earth. And then He asked this question now. "Let us (Who? Father and Son) make man in Our own image."
Now, if a man was made something like that little sacred Light yonder, or something like that, It could not be seen (which is a spiritual Being). He manifested or unfolded Himself a little more to make a trinity of Himself by Father, Son, and Holy Spirit. And here was God, unfolded Himself now, down into "let us make man (which was His son, an offspring from Him) man in Our own image (He was a supernatural being.), and let him have dominion over the cattles of the field, and so forth."
Now, the man led the man--led the--the cattle and everything, just like the Holy Spirit leads a real true believer today. The Voice of God out there... The voice of man, rather, would speak and say... call the cattle this way, call the sheep over to this pasture, call the fishes to this water. See, he had dominion; everything obeyed him.
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E-18 Maintenant, dans Jean, chapitre 4, je, on lit ceci, c’est Jésus qui parle à la femme au... si vous voulez le prendre. Je, comme je n’ai pas eu beaucoup de temps, je n’ai pas noté les passages, je devrai compter sur ma mémoire. Alors, vous, vérifiez-les; bon, si je peux trouver ça en vitesse. Maintenant, commençons vers le chapitre 4, au verset 14 :
Et celui qui boira de cette eau que je lui donnerai n’aura jamais soif,... et ce seront des sources d’eau qui jailliront jusque dans la vie éternelle.
La femme lui dit : Seigneur, donne-moi cette eau, afin que je... ne vienne plus puiser ici.
Va,... dit Jésus, appelle ton mari,...
La femme répondit...
| E-46 Now, but then there was no man to till the soil (Genesis 2), no man to till the soil. "And then God formed man (Genesis 2:7) out of the dust of the earth." Now, we follow it; He formed man out of the dust of the earth, and put this supernatural Spirit...
Now, he was laying there. I can have many pictures of it. I can see Adam standing... Let's take this way, see him standing like a tree. God had made him. He was dead as he could be, his toes, like the roots sticking in the ground. And God said, "Let there be," or breathed the breath of life into him, and he jumped, came to himself. See, He was a... Breathed the breath of life into him, he became a living soul. Now, and he begin to move on, move on.
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E-19 Je crois qu’il faut aller un peu plus haut, là, pour trouver, trouver ce que–ce que je veux vous faire voir, ici. Peut-être pas, peut-être que je pourrai le trouver ici, ce que je veux voir. Vous dites? Les versets 23 et 24. Très bien.
Vous adorez... (C’est ça.) Vous adorez et ce que vous ne connaissez pas; nous, nous adorons ce que nous connaissons, car le salut vient des Juifs. (Et c’est vrai, vous voyez.)
Mais l’heure vient,... Mais l’heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs (Juifs ou des nations) adoreront le Père en esprit et en vérité; car ce sont là les adorateurs que le Père demande.
| E-48 And then God taken from his side a piece of him, a rib, and made a woman. Now, where did He get the spirit, woman? See? When He... Genesis 1:26, He said, "Let us make man in our own image, after our own--own likeness, created He them man, male and female." He made the burly spirit for the man; He made the tender, little, delicate, feminish spirit for the woman.
And when you see a woman acting like a man, she's got out of her place (You see?) in the beginning. See? All right. She's supposed to... I think it's a shame that women has lost their dainty, feminish place. It's a disgrace. I tell you it is. It's... You know, I'm going to say this. Now, I'm not talking about you women here, But 'course if it hurts, it just does. But look; let me ask you something. It used to be that women was so feminish till men would go to talking to them and they'd blush. Huh. What is blushing anyhow? I haven't seen it in so long I wouldn't even know what it was if some woman blushed. They haven't got any of that dignity anymore, all that there fine feminish spirit. They're just... They can... They'll wear clothes like a man, cut their hair like a man, smoke like a man, drink like a man, cuss like a man, vote like a man, work like a man, so, become rough, burly. Oh, my. That shows where you've got to. That's exactly.
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E-20 Maintenant c’est le verset suivant que je veux :
Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l’adorent l’adorent en esprit et en vérité.
| E-50 That little lady-like, you don't see her much more; she's a hard person to find. Isn't that right? Yes, that's the truth. So a woman is not supposed to stand up and act like a man, big and burly, because she's dainty. God made her that way. I can prove that by the Scriptures. Yes, sir. That's right. And...
But 'course, we get off this question, but I don't want to get too many off this question. But see, there's where He made His first man, was in His own image.
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E-21 Alors, si Dieu a créé l’homme à Son image et à Sa ressemblance, quel genre d’homme a-t-Il créé? Un homme esprit. Maintenant, si vous remarquez, après qu’Il a produit toute la création, et qu’Il a créé l’homme esprit, en lisant ceci attentivement (la personne qui a posé cette question), on trouvera ceci, c’est que Dieu a donné à l’homme de dominer sur le bétail, et sur les poissons, et sur tout. Mais la façon dont Il a procédé, là, Il a fait l’homme à Son image, afin qu’il conduise le bétail, qu’il conduise les animaux des champs, exactement comme le Saint-Esprit conduit le croyant aujourd’hui. Voyez?
| E-52 And then, God, before there even was a star, knew that this world would be. And He knew that I'd be William Branham preaching the Gospel from the pulpit and you'd be John Doe setting there listening to It, before the world ever began. Hallelujah.
Now, that's where people sometimes, in the--the legalistic Calvinists, get all mixed up. See? They say, "Well, why was some ordained to be lost?" God's not willing that any should perish. He don't want no one to perish, but yet, being God, He knows there's some that won't accept It. See? See, He's got... He had to know the end from the beginning in order to be God, didn't He?
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E-22 Il était – autrement dit, Adam, le premier homme des créations inférieures de Dieu. La première création, c’était Dieu Lui-même; ensuite, de Dieu est sorti le Logos, qui était le Fils de Dieu; ensuite, du Logos, qui était la Parole (“Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. Et la Parole a été faite chair, et Elle a habité parmi nous.”), du Logos est sorti le–l’homme.
| E-54 So He knew He was going to have some women, so He just made their spirit right there. The Bible said He would in 1, Genesis 1:26, "He created he him, man in a prefigure, male and female." Amen. See? In a prefigure He made the woman and the man before they was ever formed out of the dust of the earth.
And then God made the man, not in His Own image. This body's not in the image of God; this body's in the image of beasts.
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E-23 Oh, j’ai un tableau magnifique dans ma pensée en ce moment, si vous voulez, faites un petit voyage avec moi. Je crois que j’ai déjà parlé de ceci, mais, pour le présenter de sorte que vous le voyiez à coup sûr, maintenant, faisons un petit voyage, retournons en arrière pendant un petit moment. Bon, ne pensez pas à la chaleur qu’il fait ici, concentrons notre pensée sur ce dont nous allons parler, et réfléchissons maintenant.
| E-56 Can I take off my coat? It's getting hot up here. I got a tore shirt on, but you won't notice that. Why, it's only... Jesse didn't come and get the laundry, so... But look, we're on a subject here now that means more than a torn shirt in the pulpit. Doesn't it? It means Eternal Life.
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E-24 Retournons en arrière, cent millions d’années avant qu’il y ait même une étoile, une lune, ou quoi que ce soit dans le monde. Effectivement, à un moment donné, il n’y avait rien du tout ici; il n’y avait que le toujours et l’Éternité. Et tout cela, le toujours et l’Éternité, c’était Dieu, Il était là au commencement.
| E-57 Now, notice man... God knew in the beginning that He was going to have men and women, and He knew that the Saviour would be here; He'd have to bring Jesus, and He'd be crucified. And Jesus told the disciples when He was here on earth, that He knew them even before the foundation of the world, before the world ever come into existence.
And God said also, or Paul speaking in Galatians, said that He ordained us and called us in Him before the world was ever formed. Think of that. That God... Anybody like to hear what the Scripture says about that, raise your hands, if you would, right along with the question. Get with me in Galatians the 1st chapter. Looky here. I don't mean in Galatians; I mean Ephesians. Listen closely now what God said; Ephesians 1.
Paul, an apostle of Jesus Christ by the will of God, to the saints which are at Ephesus, and to the faithful in Jesus Christ.
Grace be unto you, and peace, from God the Father, and from the Lord Jesus Christ.
Blessed be the God and Father of our Lord Jesus Christ, who has blessed us with all spiritual blessings in heavenly places in Christ Jesus:
Now, here it is; notice:
According as he has chosen us in him before the foundation of the world,...
Whew. That's pretty good. Isn't it? That's not pretty good, that's real good. Before there was a foundation of the world, God knew Orman Neville and knew that he'd preach the Gospel. Isn't that wonderful? "Has chose..." Why, he's a member of the church, and God knew He was going to have that church. And he said, Paul was speaking to the church of Ephesus, said, "He has chosen us in Him." Now, we're all the members of the Body of Christ. Is that right? And God, before the world was ever formed, chose you and I in Him before the world was ever formed. Whew. My, isn't that wonderful?
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E-25 Maintenant, allons nous accouder sur cette balustrade, et regardons là-bas, pour voir ces choses arriver.
| E-61 Now, the first man, now, He made the first man in His image, and we're returning back to that image (That's right.), to our first created image.
When God created me, William Branham, I was before the foundation of the world; He made my being, my spirit. I wasn't conscious of anything as far as I know of, but the... I was there. Oh, I--I don't believe you're getting it. But now, just a minute, Jesus told the disciples that He knew them before the foundation of the world; and Paul said here that He chose us in Him before the world began. Now, there was some part of me, Orman Neville, and the rest of you all here, that's in Christ Jesus before the world ever began. And here's to my analysis of that.
I think that the people today that are possessed with this Spirit, or the spirit, a part of these angelic beings, spirits which rotated off of God, that never fell in the beginning and resisted the Devil's lie in heaven...
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E-26 Or : “Personne n’a jamais vu le Père.” Personne ne peut voir Dieu sous une forme corporelle, parce que Dieu n’est pas sous une forme corporelle, Dieu est un Esprit. Voyez? Très bien. “Personne n’a vu le Père, mais c’est le Fils unique venu du Père qui L’a fait connaître”, I Jean, vous voyez.
| E-63 And two thirds of the earth is in sin, and more than that, which two thirds of the angels was kicked out. And those demon spirits come into people and habitate their body. See what I mean? They're demons that once... They was once existed and they come into the people and give them a nature. Jesus cast seven of them out of Mary Magdalene: Pride, boast (big people, you see?), unclean, filthy, vulgarity, emulations, strife, all these things. See?
Them was spirits that was made up back there when God began to make man off of there in His Own image, created those supernatural beings, those spirits...
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E-27 Bon, mais remarquez, là : il n’y a rien, il n’y a que l’espace. Il n’y a pas de lumière, il n’y a pas d’obscurité, il n’y a rien, c’est comme s’il n’y avait rien. Mais là se trouve un grand Être surnaturel, le Dieu Jéhovah, qui remplissait tout l’espace, de tout lieu, de tout temps. Il existait depuis toujours, depuis toujours – Il est le commencement de la création. C’est Dieu. On ne voit rien, on n’entend rien, il n’y a aucun atome en mouvement dans l’air, il n’y a rien, il n’y a pas d’air, rien du tout, et pourtant, Dieu était là. C’était Dieu. (Maintenant observons pendant quelques minutes, et au bout d’un moment...) Cela, personne ne L’a vu, C’est le Père. C’est Dieu le Père.
| E-65 And then He put man in the dust of the earth, which was the first man Adam. And that man was made after the image, this human man here, is made after the image of an animal. These human bodies are made in the image of animal.
We got a hand just like a monkey, and--and got a foot like a bear. Take a little cub bear, strip him down, pull the skin off of him and put up the side of a little baby girl and look at the difference. Huh. Brother, you sure have to look close. The whole diaphragm, the make-up, is almost the same, the way it's made and the form of it, and everything just exactly. It's in the image of animal life, because he was made something on the order of the animal, because that was his duty to lead the animal.
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E-28 Maintenant remarquez. Et puis, au bout d’un moment, je commence à voir une petite Lumière sacrée, qui commence à se former, comme un petit halo ou quelque chose comme ça, qu’on ne peut voir qu’avec des yeux spirituels.
| E-67 And you take the Holy Spirit off of a man, he's lower than the animal; he's worse than the animal. That's a hard thing to say. But you take a man that's unregenerated in his mind, without the Holy Spirit to direct his thoughts, and--and things like that, he would throw a baby out of a mother's arms and ravish her for beastly lust. That's exactly.
And a woman that's no good... You take an old mother hog or an old dog; we've give it all kinds of names for... But her morals are just her puppies, and the hog for her piggies; but an ornery no-good account woman is just as--just filth all the time. That's right. So remember, that you're... Without Christ, your morals are--can drop down to below a dog. That's right.
The dog don't have to wear clothes to cover hisself, no other animal. It was man that fell, not the animal life. But the animal life being under the man (the human life), was subject to it, because man was his guide and his supreme leader. And every beast of the field fears a man.
Somebody was asking me, sometime, about hunting, "Are you afraid of it?" Why, every animal was ever created fears a man, because that's got to be from the beginning back yonder. See? Sure is. You run and he'll run after you (that's right), but, a dog or anything you want to. All right.
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E-29 Mais regardez, maintenant, pendant que nous regardons, toute l’église, là. Nous sommes debout, appuyés sur une grande balustrade, nous observons ce que Dieu est en train de faire. Nous allons en venir à la question que nous avons ici, et vous verrez comment Il introduit cela.
| E-71 But now notice, now that man when he come down here... Now, look, here... You say, "Now, what about it now, Brother Branham?"
Now, here you get God in just exactly, and between the oneness and trinity you'll get the thing just exactly right now. Now, look. When God dropped, unfolded Hisself, unfolded Hisself down till He come down to this man... Now, man sinned not in his spirit, but in his body: lust, passion. Then when he sinned, he separated hisself from his Maker. And then God, the Logos, the very Creator of him, came down and was made in the image of man. Man was made in the image of God, and then he was made in the image of beast, and he fell. And God came down in the image of man, in the Man Christ Jesus, to suffer pain. God could not suffer pain in the Spirit. How could He suffer physical pain in the Spirit? He couldn't do it. So God unfolded Himself and was made in the image of man, to redeem the man that was lost. See?
And then God suffered in the flesh. I Timothy 3:16, "Without controversy (that's argument), great is the mystery of godliness; for God was manifested in the flesh, seen of angels, preached on...?... and believed, and received up to the right hand of the Father." Is that right? God Himself came down and lived in a human body and suffered temptation. "God was in Christ, reconciling the world to Himself." See what love is, the love of God?
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E-30 Donc, personne n’a vu Dieu. Et ensuite, là, ce que nous commençons à voir, grâce à des yeux qui peuvent regarder dans le surnaturel, nous voyons se former une petite Lumière blanche là-bas. Qu’est-ce que c’est? C’est ce qui a été appelé, par les lecteurs de la Bible, “Logos”, ou “le oint”, ou “l’onction”, ou la, ce que j’allais dire, la–la partie de Dieu qui a commencé à prendre une forme, afin que les êtres humains puissent, en quelque sorte, se Le représenter. C’était une petite, faible... une petite Lumière qui se déplaçait. Il, c’était la Parole de Dieu.
| E-74 Now, now, I think that would get that man and women... Now, a woman is... Let me get this in right good now, so that you can see. See? Woman is subject to her husband. And the Bible said that a man should rule over his wife. But how they've changed that. The woman rules over the man, "Now, you stay home, John. You're not going." And that settles it. "Yes, my dear." See?
But let me tell you something, mister. You are going to have to answer for your wife, but your wife is never going to have to answer for you. You are the head of the woman, and God is the head of man. Therefore He said, "Let the man cut his hair because of Christ. And let the woman have her hair, for if she cuts her hair she dishonors her husband." See? See what I mean or what the Scripture says?
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E-31 Or, Dieu a donné Lui-même naissance à ce Fils, qui existait avant même qu’il y ait un atome dans... ou, de l’air pour produire un atome. C’était... Vous voyez, Jésus a dit : “Glorifie-Moi, Père, de la gloire que Nous avions avant la fondation du monde.” Vous voyez.
| E-76 I had a hot one on that down the other day in Shreveport. They was talking about the women, and should women wear long hair. And I said, "A woman that bobbed her hair, her husband had a right and a Bible right to divorce her." That's right. That's what the Bible said. That's exactly right. Oh, my. Holy Ghost women setting there, just the way they been taught; that's all... See? Yes, that's...?... loosely. And if...
He said, "Now, if they would cut it, if there's something wrong they had to cut their hair," said, "let them take a razor and shave it all off and make her hair real slick until it come out their head." That's right. That's what the Scripture said. It says if she cuts her hair, she dishonors her husband. And a woman that's dishonorable has a legal right to be put away in divorce. But he can't marry again now. But he--but he can put her away in divorcement. That's right. That's Scripture. Oh, brother, what we need is some question nights. That's right. That's I Corinthians the 14th chapter, if you want to read it. All right. Now, that--that... Now, this woman...
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E-32 Maintenant, dans Jean 1, Il a dit : “Au commencement était la Parole.” Et en premier... “Et la Parole était Dieu. Et la Parole a été faite chair, et Elle a habité parmi nous.” C’est Dieu qui descend Se dévoiler, en devenant un être humain. Maintenant regardez bien comment Il a fait ça.
| E-78 God--God created man, male and female. You see what He done? He made the man. He made... Now, that's the first question (See?); "Created He them," and so forth, Genesis 1:26. Genesis 2:7, "He formed them out of the dust of the earth and breathed into his nostrils."
What is the difference, or--or where is this connection in the above Scripture? What connection does the first man have with the second man?
The first man is the second man made manifest in five senses. See? Right now you can't--you can't touch God with your hands like that; you can't see God with your eyes. He didn't give it to you to do that. You're...
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E-33 Alors, donc, là-bas, quand ce petit halo se forme. Bon, nous ne voyons encore rien, mais c’est uniquement grâce à des yeux surnaturels que nous voyons un halo, là. Ça, c’est le Fils de Dieu, le Logos. Là je peux Le voir en train de s’amuser – comme un petit enfant devant la porte du Père – avec toute l’Éternité. Voyez? Et voilà que, dans Son imaginaire, Il se met à penser à ce que les choses allaient être, et je peux L’entendre dire : “Que la lumière soit.”
| E-80 Did you ever hear an old saint dying, when they say, "There's mother; I haven't seen her for years"? Did you ever hear that when people... See, what it is, these eyes are fading away and his supernatural eyes are setting in. See? And then sometimes if we, if God so makes, we see visions where that natural eye fades away right in front of us, when we're looking right straight, and there's a vision before us showing the supernatural things of God. See what I mean?
So then, look, "When this earthly tabernacle here..." Now, some of you women and men here are getting old. Look. When this earthly... I think of old dad there, ninety-two years old. When this earthly tabernacle is dissolved, there is a spiritual man, a spiritual body waiting for us which cannot perish. I'll see you there. I'll walk over...
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E-34 Et à ce moment-là, un atome a éclaté, le soleil a commencé à exister. Celui-ci a tournoyé pendant des centaines de millions d’années, en formant des fragments solides, en brûlant et en prenant la forme qu’il a aujourd’hui : il brûle toujours, il fissionne toujours des atomes. Si jamais on déclenchait la bombe atomique, la réaction atomique en chaîne emporterait... cette terre serait comme le soleil, là-bas, elle ferait explosion et éclaterait continuellement. Si on pouvait se tenir au loin, dans un autre continent, et de là-bas regarder vers ceci, ça ressemblerait à un autre soleil, alors que les atomes feraient brûler cette terre – si jamais on déclenchait cette réaction en chaîne, que ça se mettait à tourner, à tournoyer comme ça. Ces grandes flammes ont une portée de millions et de millions de kilomètres, ces milliards de degrés Fahrenheit de–de–de chaleur qui est émise par ce soleil.
| E-82 I can't touch Brother Neville in--in up there, 'cause John saw them. They was souls under the altar, crying, "How long, Lord, how long?" You know why; we went through Revelations. And how that in there they desired to return and be clothed upon with mortal bodies. They were crying, "How long, Lord?"
Now, they knew each other, but they couldn't talk and shake hands, or I beg... They could talk, but they couldn't shake hands and so forth.
Here's the image to prove it. When the witch of Endor called up the spirit of Samuel, and Saul looked at him, he recognized him to be Samuel. And Samuel recognized Saul and said, "Why did you call me out of my rest, seeing that you become the enemy of God and God's departed from you?" Is that right? And there stood old Samuel with his prophet's robe on, and he looked at him. He was in the spirit...
The witch seen him and fell on the ground, said, "I see gods raising up out of the earth." He said, "Why did you disturb me?"
And he said, "Well, I want to know how the battle's going."
Said, "Tomorrow you'll die in battle, and your sons would, and by this time tomorrow night you'll be with me." See? Now, he was conscious, and he looked just like he did when he was here on earth to that witch that was standing, looking at him, and Saul.
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E-35 Bon, maintenant regardez bien ceci. C’est magnifique! Donc, Il a créé le soleil. Et puis, tout à coup, un gros fragment solide s’est détaché de là, il pesait environ, environ le même poids que cette terre, ça a fait : “Piouou!” Alors, ce Logos, là, le Fils de Dieu, observe cela, Il le laisse poursuivre sa chute pendant cent millions d’années, après quoi Il l’arrête. Ensuite, un autre s’en détache, et Il laisse celui-là (qui s’est détaché) poursuivre sa chute pendant des millions d’années, après quoi Il l’arrête. Maintenant, nous sommes là à regarder, alors que tout cela commence à exister.
| E-86 Now, notice. Many times... How about dad or mother when they were dying and saw their loved ones standing there? They recognized them. But it's in the supernatural body.
But now here's the glorious part. On the return of Jesus at the resurrection, it won't be that body. That body then, that supernatural being that God created in the beginning, that will return to the earth to get another body not born by woman, but created by God (Hallelujah.), to never get old or have a wrinkle, never have a gray hair on your head, to be perfect forever. Hallelujah. Oh, brother, that would make me shout on a hot night. That's right. Oh, this robe of flesh I'll drop, and rise and seize the everlasting prize. What in the world we got to worry about?
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E-36 Or, Il a quelque chose dans Sa pensée. Et qu’est-ce qu’Il est en train de faire? Il est en train d’écrire Sa première Bible. La toute première Bible que l’homme a regardée, c’était les astres, le zodiaque. Et c’est quelque chose de parfait, vraiment, il concordait avec la Bible que nous avons ici. Ce qu’il y a en premier, dans le zodiaque, c’est la Vierge. Pas vrai? Et en dernier, dans le zodiaque, qu’est-ce qu’il y a? Le Lion. C’est-à-dire, la première venue de Jésus, Il est venu par une vierge; la seconde, Il vient en tant que Lion de la tribu de Juda. Voyez? Il a tracé tout ça, l’âge du Cancer, et tout, au fur et à mesure. Or, Il a mis toutes ces choses dans le ciel, Il les a mises en place. Tous ces météores, ces fragments de terre, ou, de soleil, qui sont suspendus là.
| E-88 There's the whole plan laying right there, how God created me in the beginning. I come down here on the earth, taken my place as a Gospel preacher, or you as a man or woman to salvation, when you live the life by the grace of God... Hallelujah. And that same Spirit leaves here that was back there in beginning. I'll go back to the conscious of knowing I been here (Hallelujah.), and then wait there under the altar, blessed forever, in rest. And then when returning back, I take up my body in its very peak of best, before death ever struck it.
Death strikes you about twenty-two or twenty-three years old; you start failing. You're not the man you used to be and the woman you used to be after you get about twenty-five; something set in. Wrinkles begin to come under your eyes. You can't wash like you used to. Thirty, you can notice it a whole lot. Wait till you get up to forty-four like me, and then you're really noticing it. But oh, brother, wait till I get eighty, ninety, and on that cane, standing there. What is it? God's just putting him in a race to run. But some glorious day... That's death setting in.
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E-37 Or, quand la science se met à chercher ces missiles qui tombent – ça, ça ne sert pas à réfuter Dieu; au contraire, pour moi, ça confirme la chose. Vous voyez, ça rend la chose encore plus réelle. Bon, donc remarquez, tous ces missiles suspendus là-bas, loin du soleil brûlant, et qui avaient été en mouvement dans les airs, évidemment, il y a eu agglomération, et à un moment donné, vous savez, c’est devenu un iceberg.
| E-90 I was once straight-shouldered, had black hair (and a head full of it), and no wrinkles under my eyes; and look at me now, shrinking down, shoulders stooping, getting fat, and wrinkles under my eyes, bald-headed. Why, look what death's doing to me for about--in the last twenty years. Death's doing that. Wait till I get eighty, if God lets me live, and look what I look like, standing like this on an old cane, shaking like that somewhere. But hallelujah, some glorious day, death will take its full toll. Then when I rise in the resurrection, I'll be what I was, what God made me here on earth at my very best in a body not made by Mrs. Branham and Mr. Branham, but created by God Himself: free from temptation, free from sin, free from anything else, never to have a sickness, heartache. Oh, my.
Then I'll take hold of my little wife's hands and walk down through the paradise of God like that in the...?... You'll do the same thing. Not the old gray-headed woman you're leading around tonight, calling your wife, but she'll be just as beautiful as she was the day you married her at the altar. Hallelujah. Whew. That's enough to make a fellow shout. Isn't it? See?
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E-38 Voilà, c’était cette terre, qui a commencé à exister, une espèce de gros morceau de cendre qui s’était détaché, là-bas. Et maintenant, au-dessous de celle-ci, tout ce qu’il y a, c’est un volcan qui tournoie et qui brûle, entièrement; les éruptions se font partout, des matières volcaniques. Et la science affirme que–que ce monde, que la croûte qui se trouve sur sa surface, là où nous vivons, c’est comme la pelure d’une pomme. Et tout... Or, comme elle a une circonférence d’environ vingt-cinq mille milles [quarante mille kilomètres], elle a probablement huit mille milles [douze mille huit cents kilomètres] (approximativement huit mille milles [douze mille huit cents kilomètres]) d’épaisseur. Et pensez un peu, à l’intérieur, c’est un brasier de matières volcaniques.
| E-92 All right, that's the connection. God is determined. When God makes up His mind to do anything, it has to be. Satan spoiled this picture by sexual desire by the woman to bring forth children. He spoiled it. So go ahead and make it, that's all right. This habitation's to pick up these, 'cause the only thing that you do in this life is pick up your form and image, what you are. If you're red-headed now, you'll be red-headed then. If you're black-headed now, you'll be black-headed then (See?), what you was at your best. And if you... Satan interrupted the picture, and you didn't even get what God intended for you to be, you'll be. Oh, how glorious. There's your man.
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E-39 Et les deux tiers de la terre, plus des deux tiers, sont recouverts d’eau; et un tiers est de terre ferme, environ un tiers. Et cette petite, cette croûte sur laquelle nous vivons, elle est remplie d’explosifs dangereux, de gaz, d’essence, de pétrole, et tout. Pas vrai? Et les deux tiers de cela, plus des deux tiers, c’est de l’eau. Quelle est la formule de l’eau? Deux parties d’hydrogène et une partie d’oxygène : des explosifs.
| E-93 Now, Genesis 2. Say, I got to hurry; I'll get them. (You got something you got? You...?... up and down?) All right, Genesis 2:18-21:
Q 2. God made Eve from Adam's rib, Genesis 2:18-21. Did God create men and women then, make Adam and Eve--Eve...?...
Q 3. And did Cain go to the just creation of men and women for his wife?
Now, let's now... I don't... The person's probably present who wrote this. Now, when God... In the first question here:
Did God make men and women, of Genesis 2:18-21?
No. I--I... as--as you'll see here, 2:18-21 now, notice:
And the LORD God said, It--It is not good that... man should be alone; I will make him an help mate for him.
And out of the ground the LORD... formed every beast... and so forth.
Now, God made Eve from Adam's side. The woman has one more rib today in the anatomy, the make-up than man does, because a rib was taken from Adam's body. Adam had already been made and was living, and was lonesome, and then God said, "It's not good that man should live alone."
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E-40 Il y a, dans chaque pièce, assez d’électricité pour séparer le chaud du froid, et l’électricité ainsi produite pourrait faire sauter la pièce. On peut placer dans une balle de golf assez d’atomes pour créer une explosion qui ferait disparaître New York. Et l’homme est là, assis sur une marmite d’enfer, et il bombe le torse, il défie la Parole de Dieu et il dit : “L’enfer, ça n’existe pas.” (J’ai ça plus loin, dans un petit moment on va y venir, vous voyez.) Vous êtes assis dessus, tous les jours, une grande marmite pleine. Pendant que vous êtes ici, vous êtes carrément assis dessus, l’enfer est juste au-dessous de vous.
| E-97 So these priests and so forth which are denied the rights of having a wife... Now, that, the Roman church can do whatever... That's them; they're the one that has to answer that--for that, not me.
Well, I was asked by a--a man, recently, said, "What do you think of priests?" Said, "What do you think about that young priest here in town that took that woman, that girl, a Jeffersonville girl here, and went and married her?" (In the Irish church, you remember, I forget what his name was.)
I said, "He had just as much right to get married as I have. That's exactly what I think about it." I said, "The only thing I hold... I think he done wrong; he ought to have went to the church and resigned his office and then went and married the girl, instead of just running off like that."
Now, you remember when it taken place a few weeks ago here in Jeff., the Irish Catholic priest down here. He's a young fellow, and he was going--had some girl sweetheart down here. And when he... They give him a great big love offering, going to change parishes with him, send him up to Indianapolis somewhere. And he just took the love offering, girl and all, and went off and got married, and they never heard from him no more. Well, he had a right to get married, but he didn't have a right to do that. He shouldn't have done that. He should've went to the--the church and said, "Here, I'm resigning this office as a priest. I'm going to get married, and that settles it."
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E-41 Et maintenant remarquez, mais là, quand on a découvert ceci pour la première fois, quand Jésus... Maintenant observez ce petit halo, là-bas. Alors je peux voir celui-ci se déplacer vers cette terre, il vient se placer au-dessus d’elle, et là il se met à la rapprocher du soleil. Ce n’est qu’une grosse boule de glace. Et quand elle commence à fondre, alors de grands glaciers commencent à se détacher, dans les régions du Nord, et à descendre. Et c’est ainsi que le Kansas, et le Texas, et tous ces endroits-là, se sont dessinés; et c’est descendu jusque dans le golfe du Mexique. Et voilà que tout était recouvert d’eau.
| E-101 But now, God making Eve, and Adam and Eve at the same time, the only thing He made was the supernatural, the spirit Adam and the spirit Eve, the man and woman. Then he made... put Adam in here. It wasn't good for... See, it's God's picture unfolding all the time. Everything like this, it's just--it's just coming right down right, just unfolding right out, coming out through the millennium over yonder and right on into eternity, just God's picture just unfolding, God unfolding Himself.
Here, God manifested Himself in Christ Jesus. It showed what He was. What was Jesus? A man of sorrow, acquainted with grief, loving, to the prostitute, "Where art thy accusers?" "I have none, Lord." "Neither do I accuse you. Go, sin no more."
Tired and weary from walking about thirty miles that day through the desert sands and things, there was a woman of Nain coming out, and her only boy, dead, laying there. He stopped the funeral procession, laid His hands upon him, said, "Rise." And the boy who was dead rose up again. That--that's our Lord Jesus. (Thank you, Teddy, son.) And there, that was our Lord Jesus Who was never too tired, never too weary to do anything good. All right.
Q-3. Now, here's another thing:
Did Cain go to the--to the first creation of man and woman for his wife?
Now, there is a--an awful ticklish question; now listen real close. Now, oh, I've... You've seen people put in the paper, "Where did Cain get his wife?" Oh, I used to say it.
And I never taught there was a burning hell for about four years after my conversion. I had to see it in the Scriptures. If I don't know, I won't say nothing about it. See?
But now, "Where did Cain get his wife?" Now, that's the--the analysis of this question. "...?... Cain go to his wife to the creation of man and women for his wife?" See? Now, now, one of the first...
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E-42 Alors, maintenant nous arrivons à Genèse 1, nous arrivons à la Bible, nous passons maintenant de notre tableau à la Bible. Genèse 1 : “Le monde était informe et vide; et il y avait de l’eau à la surface de l’abîme.” Pas vrai? “Et l’Esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux.” Là Il a séparé les eaux, Il a fait paraître les collines, et les étendues de terre, et ainsi de suite; Il a asséché tout cela. La végétation et tout, Il a fait ces choses. Et Il a fait la lune. Et Il a fixé les bornes de la mer, de sorte qu’elle ne puisse en sortir.
| E-107 This Mrs. DeArk, you all heard about her healing the other night, how God blessed her and everything when she was laying, dying; they come and got me at two o'clock in the morning.
And so, now, that's how I come... Her boy, George, the boy was a medium, Ed, also. (They were in a store.) And I heard a discussion back there, where the first--where Cain got his wife. Well, the one that had the floor seemed to be the best of the argument; he said, "I tell you where Cain got his wife," said, "Cain went over and married a great big female ape." And said, "Out of that ape come forth the colored race." Said, "You notice the colored person's head's kind of peaked like that, like--like the ape is, in the head."
Well, I stood there; I was just about two months old in the Gospel. I said, "I don't want to differ with you men, 'cause I'm not a student; I just got saved." But I said, "If that be so, then the colored race of people would've ceased to exist when the antediluvian destruction, when the world was destroyed with water, for Noah and his family was the only ones that was in the ark. That was the only one that was in the ark. The colored race would've ceased to exist," I said, "if that would be so." I said, "No, sir. The colored race never come from there. No, sir. The colored race is off of the same tree that we're off of, and every human being: the same one." There's no difference. Exactly. We're just all... One may be yellow, and the other one brown, the other one black, and the other one white, and the other one pale, and the other one red, and just like that, but you're all from that same tree. That's just the physical part out here. That's right. You're human beings just the same, created here by God.
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E-43 Il a rassemblé toutes ces choses, Il a fait...?... Il a fait toutes les autres choses, toute la vie animale, les oiseaux, les abeilles, les singes, et tout le reste, Il a placé tout ça ici, sur la terre. Et là Il pose cette question. “Faisons” (Qui ça? Le Père et le Fils.) “l’homme à Notre image.”
| E-110 And now, notice, here not long ago, standing over here and some doctors in Louisville, I was talking about in Africa how those poor people, the cannibal type, especially, how they had a woman there, took a little baby... They found a little baby, and--and she had beat it like that and tied it up to a bush and let it rot for a few days, you know, till it become contaminated before they eat it, you know. Anything like that, they let it rot a little while, gets soft.
Don't think that's too much about the cannibals. In England they do the same thing; they kill pheasants and hang them in the trees, till all the feathers will drop out of them then they eat them. That's the mother race of the Anglo-Saxon people in England. That's right. I don't think... You don't have to go to England; just go down here in the southern states; you find the same thing, certainly. Any man could eat a snail or--or a rattlesnake, can eat anything else. So... Yeah.
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E-44 Or, si l’homme avait été fait à la ressemblance de cette petite Lumière sacrée, là-bas, ou quelque chose de semblable, Cela, on n’aurait pas pu le voir (il s’agit d’un Être spirituel). Il S’est manifesté ou S’est dévoilé un peu plus, pour Se présenter sous forme d’une trinité, de Père, Fils et Saint-Esprit. Et voici Dieu, qui Se dévoilait maintenant, en descendant produire : “Faisons l’homme”, qui était Son fils, qui descendait de Lui, “l’homme à Notre image”, il était un être surnaturel. “Et qu’il domine sur le bétail des champs, etc.”
| E-112 Now, notice, let--let me tell you. But here's what happened. The colored... The--the colored race has nothing to do with this. Cain... Now, I want you to watch. They said that he went to the land of Nod. Now, Cain was in Eden. And Eden, the garden of Eden, laid east of Eden. Is that right? The garden of Eden was east in Eden, the east side of Eden. And the Cherubims was placed, and the Tree of Life was at the east gate of the garden, and there's where I think Cain and Abel made their sacrifice. And there's where the Cherubim with the flaming sword wouldn't let them come in anymore, east of the gate.
Did you notice, Jesus will come from the east. The light rises from the east. Everything coming... Civilization started in the east and traveling west, until it revolves around and catches itself again. We are the western hemisphere. That's the eastern, the eastern is the oldest civilization. China's the oldest civilization known of by historians in the world today. East...
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E-45 Alors, l’homme conduisait l’homme... conduisait le–le bétail et tout, exactement comme le Saint-Esprit conduit le vrai, le véritable croyant aujourd’hui. La Voix de Dieu, là-bas, ou plutôt, la voix de l’homme pouvait parler et dire... faire venir le bétail par ici, faire venir les brebis dans ce pâturage-ci, faire venir les poissons dans cette eau-ci. Vous voyez, il dominait, tout lui obéissait.
| E-115 Oh, how we could dwell on these questions for hours, on one, but I wouldn't just the others. But notice, here's... How many would like to know what we believe of Cain, where and who Cain's wife was? Let's see. All right. I'll tell you what Cain done, and it's the only sensible answer you can figure: Cain married his own sister; he had to. For there was only one female on the earth then; the Bible only gives record of three being born, Ham, Shem... or not... I beg your pardon, was Cain, Abel, and Seth. But if there wasn't any... The Bible seldom records a girl's birth. You know that.
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E-46 Bon, mais à ce moment-là, il n’y avait pas d’homme pour cultiver le sol, Genèse 2, pas d’homme pour cultiver le sol. “Et là Dieu forma l’homme”, Genèse 2.7, “de la poussière de la terre.” Maintenant Il suivit... Il forma l’homme de la poussière de la terre, et Il plaça cet Esprit surnaturel...
| E-116 Now, I'm sure picking on the women tonight. But look, the world worships women, but women was the Devil's instrument in the beginning. And an unjust one today is the best instrument he's got. She'll send more preachers to hell than all the bootleg joints there is in the world. Let a little flapper with a cigarette in the corner of her mouth, and her hair all cuticured up like that, and great big long eyelashes that blink up-and-down, brother, a little kind of nice-looking physique on her, watch what she'll do.
Preacher, you'd better cover yourself up with the Blood of Jesus Christ. That's right. Now, don't tell me; you're man. I've seen too much of it. Now, watch here. The best thing to do is keep your mind centered on Jesus Christ and let your thoughts be pure.
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E-47 Or, il était là. Je peux me le représenter de bien des manières. Je peux voir Adam debout... Disons, comme ceci : je le vois debout, semblable à un arbre. Dieu l’avait formé. Il était tout ce qu’il y a de plus mort; ses orteils étaient comme des racines, attachés au sol. Et Dieu a dit : “Qu’il y ait”, ou, Il a soufflé en lui le souffle de vie, et celui-ci a sursauté, il est revenu à lui. Il était un... Il a soufflé en lui le souffle de vie, et celui-ci est devenu une âme vivante. Bon, et il s’est mis à avancer, à avancer.
| E-118 Like Paul said over in there, said, "It's... And we know that we have the power to lead a sister. I have power to do it," but said "I won't do it." See, he wouldn't do it. He said, "I know that the ministry should live by their--their... Not muzzle the ox that treads out the corn."
You know, we sometimes think, 'cause we're a preachers... (Not you and I, I don't say, brother) But preachers think because they're preachers that--that they're somebody bigger than one of the lay members of the church. You're no bigger, and you're no more in the sight of God than that drunkard that was converted a hour ago.
That's one thing the reformation never purged, was these things. I know I sign my name "Reverend." That's exactly right; that's just a--a custom thing of the day, but it shouldn't be done. "Reverend," and "Bishop," and "Doctor," and all those things are manmade titles, and they're nonsense. In the Bible they were "Peter," "James," "Paul," "John," and all the rest of them.
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E-48 Ensuite Dieu a retiré un morceau de lui, de son côté, une côte, et Il a formé une femme. Mais alors, où est-ce qu’Il a pris la femme, l’esprit? Voyez? Quand Il... Dans Genèse 1.26 , Il a dit : “Faisons l’homme à Notre image, selon Notre ressemblance; Il les créa (l’homme) mâle et femelle.” Il a fait un esprit robuste pour l’homme; Il a fait un petit esprit féminin, tendre et délicat, pour la femme.
| E-121 Paul said, "Now, here, I know I preach the Gospel, that--that--that's my duty." I'm a preacher, and he's a preacher; Brother Neville's a preacher, but it... That's our duties to be a preacher. Well, that's just what we're supposed to do. "But let me do something," Paul said, "that's beyond that." "Now, I've got a right to take up money," Paul said, "but I'm going to make tents just to show you I can--I can sacrifice." He said, "It's honorable; marriage is honorable among all; the bed's undefiled. It's good for a man to be married." He said, "I got a right to be married. Now, I could be married; I got a legal right to be married. But I just won't get married; I want to do another sacrifice to the Lord." See? Then he said, "Every man knows his calling. Let him do as... Some's eunuch for the Word of God's sake, and so forth."
We want to do something beyond our duty. And if you really born again of the Spirit of God and say, "That's my duty to go to church, I guess I'll have to go."... Oh, my. Well, I want to do more than that; I want to win some souls for Christ. I want to do something. I want to visit the sick or do something for Him. It's my duty to preach funerals; it's my duty to preach the Gospel; it's my duty to pray for the sick. Let me do something else; let me get out and do something where God will honor me by it.
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E-49 Alors, quand vous voyez une femme agir comme un homme, elle n’est pas à sa place, vous voyez, dès le départ. Voyez? Très bien. Elle est censée... Je trouve qu’il est vraiment dommage que les femmes n’aient pas gardé leur place, d’être délicates, féminines. C’est une honte. Oui, je vous le dis. C’est... Vous savez, je vais dire ceci. Maintenant je ne parle pas de vous, les femmes qui sont ici. Par contre, si ça blesse, eh bien, que ça blesse. Mais regardez, je vais vous demander quelque chose. Il fut un temps où les femmes étaient tellement féminines que, lorsqu’un homme leur adressait la parole, elles rougissaient. Hum! Rougir, c’est quoi, déjà? Ça fait tellement longtemps que je n’ai pas vu ça que, si une femme rougissait, je ne saurais même pas ce que c’est. Elles n’ont plus cette dignité, plus rien de ce bel esprit féminin. Elles sont tout simplement... Elles peuvent... Elles portent des vêtements comme ceux d’un homme, elles se coupent les cheveux comme un homme, elles fument comme un homme, elles boivent comme un homme, elles jurent comme un homme, elles votent comme un homme, elles travaillent comme un homme, alors elles sont devenues rudes, robustes. Oh! la la! On voit par là où vous en êtes. C’est exact.
| E-123 Now, back to Cain. [Blank.spot.on.tape--Ed.] For Eve was the only female that was created by God, and if she didn't have any daughters, when that last female, the only female, died, the human race would've ceased to exist. That right? There'd have been no more females. So she had to have daughters. And Cain married his own sister, for he had to; there's no other place for women to come from.
And it was legal and lawful in those days, even for Abraham, and even on down to Isaac. Isaac married his own blood cousin. And Abraham married his own sister, blood sister. His father's... It's different mothers but the same father. And the germ comes out of the male sex. Sarah, which brought forth the wonderful Isaac... Is that right? There wasn't nobody on the earth then.
That was all in type, showing that the... Here it is, brother. Isaac... Rebekah is a type of the Church, and Isaac is a type of the Bride, Christ. Is that right? And they must be Blood relation (Hallelujah. Amen.), blood relation.
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E-50 Une petite femme distinguée, ça, on n’en voit plus beaucoup, c’est une personne difficile à trouver. Pas vrai? Oui, c’est la vérité. Donc, la femme n’est pas censée se tenir là à agir comme un homme, faire l’importante et la dure à cuire, parce qu’elle est délicate. Dieu l’a faite ainsi. Je peux démontrer ça par les Écritures. Oui monsieur. C’est vrai. Et...
| E-126 So Cain married his sister, and that's... Then they went over there into the land of Nod. Now, we get into a deep subject if we went a little farther, and I'm glad you never asked any farther than that of "Where was those giants that was in that land that day?" Josephus and different ones has many arguments on it. Amen! If I didn't get that right, brother, hand it in again Sunday morning. All right.
Q-4. Would you explain Sunday is the first day of the week and Saturday is the seventh day? Christians go to church on Sunday, the first day of the week. Shouldn't they go on Saturday, the seventh day of the week?
Well, now, dear friend, ever who asked that, that's a very good question. It's an old question is argued among thousands of students today, but could I--just let me give my version. You see, is all I can do. If I'm not right, well, you--you bear with me; God forgive me (You see?) if--if I make it wrong.
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E-51 Mais, évidemment, on dévie de la question, ici, mais je ne veux pas en dévier trop, de cette question. Mais, vous voyez, c’est là qu’Il a fait Son premier homme, qu’Il l’a fait à Son image.
| E-128 Now, as far as a law... Now, it's probably a Seventh-day Adventist person setting here. That was my first study, was Seventh-day Advent. That's right. Was Seventh-day Advent, what I studied first. And when they come and told me that the Saturday was the seventh day, brother, that was according to the Jewish calendar. And the Roman calendar didn't fix it up, and Saturday really was to be Sunday. Well, they had me sold on something that I thought was right. And as long as I was reading their literature I was right in for it a hundred percent, but one day I got ahold of a Bible and I seen that was different then. See?
Now, Saturday is the sabbath day according to the cycle of the week. Now, we don't know. It's been changed, and we got so many changes you'd never know just which was. See? Because we... Now, the Jews claim that we're just about... It's right now about 1970 something according to their cycle, their calendar. The Roman calendar takes it 1953. And they have another calendar that takes it somewhere else. But that's what makes it proof of Christianity; it's all based back to the birth of Christ. You see, that's where we take it.
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E-52 De même Dieu, avant même qu’il y ait une seule étoile, Il savait que ce monde existerait. Et Il savait que moi, je serais William Branham, en train de prêcher l’Évangile du haut de la chaire, et que vous, vous seriez Jean Untel, assis là à L’écouter – dès avant le commencement du monde. Alléluia!
| E-130 Now, but now as a seventh day, now, there's a lot of Pentecostal people that's sabbath--sabbath, sabbatarians, keeps the Saturday sabbath. Now, they say, "There is no Word in the Bible for you to keep Satur--or Sunday as a day." Now, I'll say the same thing about the sabbath in the New Testament. See? Now, Saturday was the sabbath day that was given to the Jews. Now, it was only given in a space.
Now, this may raise another question to fire back at it. But now notice. When God rested on the seventh day, then the seventh day was not observed, as--as far I know into the Scripture, on until nearly fifteen hundred years. And in the wilderness, God gave Israel the seventh day for a sign between... God...
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E-53 Or, c’est ce qui embrouille tant les gens, parfois, les–les légalistes et les calvinistes. Voyez? Ils disent : “Pourquoi est-ce que certaines personnes sont destinées à être perdues?” Dieu ne veut pas qu’aucun périsse. Il ne veut pas que personne périsse, mais, par contre, du fait qu’Il est Dieu, Il sait que certaines personnes ne L’accepteront pas. Voyez? Vous voyez, il faut qu’Il... Il fallait qu’Il connaisse la fin dès le commencement, pour être Dieu. N’est-ce pas?
| E-132 And God rested the seventh day, His memorial rest day. I'm saying that like that on the benefit of this might be a--a Seventh-day Adventist brother or sister (See?), and they have a lovely church. And now notice, I just would different with them a little bit on--on this question.
Now, God hallowed the seventh day. Six days was man. Seventh day was God's rest day, which was a type, a type of the millennium. Now, now notice this how--how it blends in. Now, when Jesus came to the earth, what crucified Jesus was that He didn't keep the sabbath day; the only two accusations they had against Jesus was that He broke the sabbath day and made Himself God. And He said He was Lord of the sabbath. He had... He was also God's Sabbath and He was God. So they had no way of accusing Him.
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E-54 Donc, Il savait qu’Il aurait ici des femmes, alors Il a tout simplement fait leur esprit, juste là. La Bible le dit, dans 1, Genèse 1.26 : “Il le créa, lui, l’homme,” par une préfiguration, “mâle et femelle.” Amen. Voyez? Par une préfiguration, Il a fait la femme et l’homme, avant même qu’ils aient été formés de la poussière de la terre.
| E-134 Now, let me just settle this for you and show you what day we're to keep. Now, is there a Scripture? I'll ask this for your benefit.
Is there a Scripture, Brother Branham, telling us and authorizing us to keep Sunday just like the Jews kept Saturday?
No, sir, there's not, not a Scripture in the Bible, for in the New Testament, for us to keep either Saturday or Sunday. But the reason we keep Sunday, is a memorial of the resurrection, Nothing...
Now, you're going to say, "The Roman Catholic did that." They claim they did it, but if they did, Saint Paul was a Roman Catholic, and so was Peter, John, and James, and the rest of them, for they met on the first day of the week for their worship. And according to historians, the only way they could tell between a Christian Jew and an orthodox Jew (They both went to synagogues.), but one went on Saturday which denied the resurrection of Jesus, and the other one went on Sunday which believed that Jesus rose from the dead. And that was a mark. And it'll be; it's a mark yet, and it might come out in being the mark of the beast.
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E-55 Après quoi Dieu a fait l’homme – non pas à Son image. Ce corps-ci n’est pas à l’image de Dieu, ce corps-ci est à l’image des bêtes.
| E-137 Now, I know that the... I've heard Seventh-day Adventist brethren think that that's the seal of God. They said, "You're sealed by keeping the sabbath." There's not a Scripture in the Bible says that.
And here's a Scripture in the Bible that says that--that you're sealed, Ephesians 4:30 says, "Grieve not the Holy Spirit of God whereby you're sealed unto the day of your redemption," the baptism of the Holy Ghost.
Now, I'll prove to you that God's Seal is the baptism of the Holy Ghost. See? That's the baptism of the Spirit is the Seal of God. Now, Isaiah 28 he said, "Precept must be upon precept, line upon line, here a little and there a little."
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E-56 Vous permettez que j’enlève mon veston? Il commence à faire chaud sur l’estrade. Je porte une chemise déchirée, mais vous ne le remarquerez pas. Ma femme m’a dit que Jessé n’était pas passé prendre la lessive, alors... Mais regardez, le sujet qui nous occupe en ce moment compte plus, pour nous, qu’une chemise déchirée devant la chaire. N’est-ce pas? Pour nous, c’est la Vie Éternelle.
| E-140 Now, watch, now, dear friend. Now, the people who quit working... See, men are trying to find something to save hisself. There's not a thing you can do about it. You're saved by grace. God does the calling; God does the saving. You just follow the--the footsteps of God; that's all. You can't say... That's what's the nature of a man is. They try to quit eating meat; they try to keep sabbath days; they try to... "If you'd quit doing this..." It's... You're not saved by not eating meat. You're not saved by this, that, or the other. You're saved by grace. And God by grace gives you the new--Eternal Life. See what I mean? And Eternal Life is the baptism of the Holy Spirit.
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E-57 Maintenant remarquez, l’homme. Dieu savait dès le commencement qu’Il aurait ici des hommes et des femmes, et Il savait que le Sauveur allait venir, qu’Il allait devoir faire venir Jésus et que Celui-ci allait être crucifié. Et Jésus a dit aux disciples, quand Il était ici sur terre, qu’Il “les connaissait dès avant la fondation du monde”, avant même que le monde ait commencé à exister.
| E-141 Now, let me show you. What does the word "sabbath" mean? Anybody know, would just raise your hand? Sabbath? [A sister says, "Rest."--Ed.] "Rest." Exactly. S-a-b-b-a-t-h, sabbath day, means "r-e-s-t," rest day. Get your marginal reading in the Bible and look, "Rest" day. Now, let's go to Hebrews the 4th chapter, right quick now. And we'll--we're...
This is my last question right here. And brother, see if Brother Neville has got them there. I know a couple of them is short ones, so we won't keep you too much longer. Now, excuse me till I get it.
Now, when you see the word here, "rest," then you know that means "sabbath."
Now, here's the New Testament. Jesus, in St. Matthew He begin at the 5th chapter of St. Matthew, and He begin like this: "You have heard them say, them of old time, 'Thou shalt not commit adultery.'" That, what was that? The law, commandments. "But I say unto you, that whosoever looketh upon a woman to lust after her..." Changed it, didn't He? "You've heard them say, them of old time, 'Thou shalt not kill,' but I say unto you..." Changed it, didn't He? (Thought He didn't change the law?) All right. He said, "But I say unto you, that whosoever is angry with his brother without a cause has killed already." That never was back under the Old Testament; that's New Testament. He just swept it on in yonder beyond that. See? He went ahead and give those commandments out. But He missed; He skipped the fourth one, which is the seventh day. Now, in the 7th chapter, here...
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E-58 Et Dieu a aussi dit, ou, c’est Paul qui parlait, dans Galates, disant “qu’Il nous avait prédestinés et nous avait appelés en Lui, avant même que le monde ait été formé”. Réfléchissez à ça! Que Dieu... Tous ceux qui aimeraient entendre ce que l’Écriture dit à ce sujet, levez la main. Ça cadre bien avec cette question. Prenez avec moi Galates, chapitre 1. Regardez bien. Je ne voulais pas dire Galates, je voulais dire Éphésiens. Écoutez attentivement, là, ce que Dieu a dit, Éphésiens 1 :
Paul, apôtre de Jésus-Christ par la volonté de Dieu, aux saints qui sont à Éphèse et aux fidèles en Jésus-Christ :
Que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu le Père et du Seigneur Jésus-Christ!
Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui nous a bénis de toutes sortes de bénédictions spirituelles dans les lieux célestes en Jésus-Christ!
| E-145 Where in--in the Beatitudes, here's what He said; He said, "You've heard them say, them of old time, 'Thou shalt, thou shalt not,' and I say unto you different. You've heard them say, "A tooth for a tooth, and an eye for an eye, but I say unto you... You heard them say different, but I say unto you."
Now, at the end of it all, He left out the 4th commandment. Now, that was, "Remember the sabbath day and keep it holy." Now, He said, "Come unto me, all ye that labour and are heavy laden, and I will give you rest unto your soul."
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E-59 Maintenant voici, remarquez :
En lui Dieu nous a élus avant la fondation du monde,... (fiou!)
| E-147 Now, watch, "Whosoever commits adultery must be stoned." They had to be right in the act of committing adultery. Is that right? And it had to be physically done. "Whosoever kills," he had to be a murderer.
But Jesus said, "Whosoever looketh upon a woman," his soul, spirit, nothing in his body now... His soul's redeemed; it wasn't then; it was a schoolmaster (See?), the law was. Now, He said, "Whosoever looketh upon a woman to lust after her, hath committed adultery already with her in his heart." Now, He said, "You've heard them say, 'Thou shalt not kill,' but I say, whosoever is angry with his brother without a cause has killed already."
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E-60 C’est assez bien, ça, n’est-ce pas? Ce n’est pas assez bien, c’est vraiment bien! Avant que le monde ait été fondé, Dieu connaissait Orman Neville et savait qu’il allait prêcher l’Évangile. N’est-ce pas merveilleux? “A élus...” Mais, bien sûr, il est un membre de l’Église, et Dieu savait qu’Il aurait cette Église. Et il a dit, Paul, qui parlait à l’église d’Éphèse, a dit : “Il nous a élus en Lui.” Or, nous sommes tous les membres du Corps de Christ. Pas vrai? Et Dieu, avant même que le monde ait été formé, Il nous a choisis, vous et moi, en Lui, avant même que le monde ait été formé. Fiou! Oh! N’est-ce pas merveilleux?
| E-149 Now, He said, in other words, about the sabbath, He said, "Come to me, all ye that labour and heavy laden, and I will give you rest unto your souls, sabbath unto your souls," not to the physical body, to your soul.
Now, listen--listen at Paul now. If you can just... I know it's hot and everything; it's hot here too. But now, let's get this close now so we'd be sure to settle it. Now, Paul, writing to the Hebrews... Who was the Hebrews? Speak up. The Jews. Is that right? Now, them was the law keepers, the sabbath keepers. Is that right? Is that right, brother, preacher? They were sabbath keepers; they was the law keepers. All right.
Now, Paul is bringing the Jews by shadows and type, showing what the law typed. "The law having a shadow of the good things to come," and he goes ahead and gives it there in one place as the moon and the sun. As the--the--the moon is just a shadow of the sun shining on some other country or some other world, and it's reflecting back here. Now, but now, and it could not... But Hebrews 9...
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E-61 Or, le premier homme, là, Il a fait le premier homme à Son image, et nous retournons à cette image-là, c’est exact, à notre première image, créée.
| E-152 Now, notice now in Hebrews 4, he comes to the sabbath proposition. Now, look.
Let us therefore fear, lest, the promise being left us to enter into his rest,...
Now, Paul speaking to sabbath keepers now, the people that kept the sabbath day. "Let us fear lest a promise being left us about a sabbath day," in other words. Or if you'll notice your marginal reading, or the "keeping of a sabbath." It's "j" in mine, of the Scofield Bible, or the "keeping of a sabbath." See? All right.
Let us... fear, lest, a promise being left us... to come short of it.
For unto us was the gospel preached, as well as unto them... (back under the law):... but the word preached did not profit them, not being mixed with faith to them that heard it.
Now, that's back under the law. They didn't have faith, 'cause there's nothing to base it on. See? All right:
For we which have believed to enter into His rest, as he said,...
Now, "His" rest, now, "His," it's Christ's Rest (All right.), His Rest, His sabbath. I'm... Every time I use "rest," is wrote there, I'm going to use the "sabbath" so you'll understand about keeping of a day. See?
For we which have believed to enter into His... (sabbath)... rest, as he said,... I have sworn in my wrath,... (to the Hebrews)... they shall not enter into my rest: although... (Now, watch Paul...?... after God's sanctified day)... although the works were finished from the foundation of the world.
For he spake in a certain place of the seventh day for a rest,... (or a sabbath... Is that right? I'm going to lay that there. See?) For he spake in a certain place... (in the law)... of the seventh day on this wise,
And God did rest on the seventh day from all his works.
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E-62 Quand Dieu m’a créé, moi, William Branham, j’ai existé avant la fondation du monde, Il a fait mon être, mon esprit. Je n’étais conscient de rien, pour autant que je sache, mais, j’étais là. Oh, je–je ne crois pas que vous saisissez. Mais, un instant, Jésus a dit aux disciples qu’Il “les connaissait avant la fondation du monde”, et Paul a dit ici “qu’Il nous avait choisis en Lui avant le commencement du monde”. Donc, il y avait une partie de moi, d’Orman Neville et de vous tous, qui était en Jésus-Christ dès avant le commencement du monde. Voici mon analyse de cela. Ce que je pense, c’est que les gens, aujourd’hui, qui sont possédés de cet Esprit, ou de l’esprit qui est une partie de ces êtres angéliques – des esprits qui ont émané de Dieu, qui ne sont jamais tombés, au commencement, et qui ont résisté au mensonge du diable, au Ciel.
| E-156 That was His seventh day. Now, Paul would admit that God give it to them; that was the seventh day. And God did rest the seventh day: He blessed the sabbath day; He hallowed it; He sanctified it, and made it a day of rest. God did do it, from all His works.
And in this place again, If they shall enter into my rest (Jesus speaking).
Now, there's another sabbath somewhere. Where's it? Now, remember this here, "God's rest," that seventh day. Paul said, "They had that in a certain place." But now again he said, "If they shall enter into My Rest," speaking of Jesus in Matthew, all right.
Seeing that it remains that some must enter in, and to them to whom it was first preached entered not... because of unbelief:
Again...
Now, listen close. Everybody listening, say "Amen." [Congregation says, "Amen!"--Ed.] Listen:
Again, he limited a certain day,...
He limited a day here. What was it? Everybody say it at once. The sabbath. Is that right? He limited the seventh day of the week as a sabbath in this place.
And again, he limited a certain day, saying in David... (in the Psalms)..., To day, after so long a time;... (till Jesus comes, you see, the first time)... it is said,
To day if You... hear his voice, harden not your heart. (There's another rest coming, not a physical, a spiritual.)
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E-63 Et les deux tiers de la terre sont dans le péché, même plus, puisque les deux tiers des anges ont été chassés. Et ces esprits de démons entrent dans les gens et habitent leur corps. Vous voyez ce que je veux dire? Ce sont des démons qui ont déjà, ils ont déjà existé, et ils entrent dans les gens, et leur donnent une nature. Jésus en a chassé sept de Marie-Madeleine. L’orgueil, la vantardise (des personnes importantes, vous voyez), l’impureté, la dépravation, la vulgarité, les jalousies, les disputes. Toutes ces choses, vous voyez.
| E-160 Now, watch. So you say, "Then we have the seventh day too." Now, hold it just a minute. Let's read the next verse (See?); don't get it too fast. All right:
For if Jesus had have given them... For if--if Jesus had have given them rest... (rest day),... then would he not afterwards have spoken of another day.
When He changed the law, from the law to the grace, wouldn't He have given them a day to rest, a rest day, a certain day? But He never said nothing about the sabbath. He never said nothing about Sunday; He never said nothing about Saturday. But here's what He did say; Paul said. Now, watch, "There..." The 19th... or the 9th verse:
There remaineth therefore a sabbath to the people of God. (That's today.) There remains... a sabbath to the people of God. For he... (you or I)... who has entered into his rest... (Jesus' Rest, "Come unto Me, all ye that labor and heavy laden, I'll give you Rest),... he... (you or I)... has ceased from his own work, as God did from his at the beginning.
Amen! There's your sabbath. Is that right?
Let us labour... (said Paul)... to enter into that rest, lest any man should fall after the same example of unbelief... (of days and so forth. See?).
For the word of God is quick, and powerful, and sharper than any two-edged sword, piercing even... the dividing asunder of the soul... and a discerner of the... and of... (Let's see.)... of the spirit, and of the... (Just a minute.)... dividing asunder of the soul and the spirit, and... the joints and the marrow, and... a discerner of the thoughts and the intents of the heart.
Neither is there any creature... is not manifested in his sight: for all things are naked and open before His eye of him that whom we have to do.
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E-64 Ceux-là sont des esprits qui ont été formés là-bas, quand Dieu a commencé à faire l’homme, là, à Son image, qu’Il a créé ces êtres surnaturels, ces esprits.
| E-163 Now, look, God rested the seventh day, created the seventh day, give it to the Jews for a memorial. I'm speaking of Saint Paul now. See? Here... Now, you think he was bringing it? You think he had a right? Now, what'd he say in Galatians 1:8? "If a angel from heaven would come and teach you any other Gospel than that what I have said, let him be unto you accursed." See, the Gospels are plain. Now, watch.
"Well, Brother Branham, now what would I do, just believe Jesus Christ?" No. That's not the Rest.
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E-65 Après quoi Il a placé l’homme dans la poussière de la terre, le premier homme, qui était Adam. Et cet homme-là a été fait à l’image, cet homme humain, ici, il est fait à l’image des animaux. Ces corps humains sont faits à l’image des animaux.
| E-165 Now, if you want to know what... How many would like to know what the Christian Rest is, say "Amen." [Congregation says, "Amen!"--Ed.] Now, you can mark it if you want to: Isaiah 28. He said, "Precept must be upon precept--precept," speaking. "Precept upon precept, line upon line, here a little and there a little, and hold fast to that what's good," the prophet speaking of the time coming about Rest, sabbath. Read the whole chapter (You see?); he's same, "Times there when the sabbath day will be done away," and they'll sell shoes on the Saturday the same as they did it on Monday, or whatevermore. You see? Said, "When will this sign be?" Said:
... precept upon precept;... line upon line; here a little, and there a little: hold fast to that what's good.
For with stammering lips and with other tongues will I speak to this people...
And this is the... (sabbath)... the rest that I said that they should enter into.
And for all of this they hardened their hearts and wagged their heads and rejected It.
Just the same thing they did on Pentecost when the Holy Ghost fell upon the people, and the Holy Ghost was first given to the people back there on the day of Pentecost. That is the Rest, the sabbath to the people of God.
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E-66 Nous avons la main semblable à celle du singe, et–et nous avons le pied semblable à celui de l’ours. Prenez un petit ourson, dépouillez-le, enlevez-lui la peau, placez-le ensuite à côté d’une petite fille et regardez la différence. Hum! Frère, il faut vraiment y regarder de près. Tout le diaphragme, l’anatomie, c’est presque pareil, la manière dont il est fait, sa forme et tout, très précisément. Ce corps est à l’image de la vie animale, en effet, l’homme a été fait sous une forme semblable à celle de l’animal, parce que son devoir, c’était de conduire les animaux.
| E-166 So the only reason that we keep Sunday, started by our ancient fathers of the Bible, Saint Paul, John, Matthew, Mark, Luke, and all them; they went from house to house; they taken communion on the first day of the week when the disciples come together; and it was called, not a sabbath, but the Lord's day.
John said on the Isle of Patmos, there had already been a feast of the sabbath in the church, "I was in the Spirit on the Lord's day." That's right. See? And then he saw...
And--and, now, the Lord's day is--is the day that the Lord arose. Now, you go get the historians, Josephus, Actibus [Uncertain spelling--Ed.], many of those other. Or not Actibus, oh, I can't... Any of the eastern writers, and you'll find out back there. The historians of the church, Foxe's "Book of Martyrs," many others, and you'll find out there that the only difference... They are a group of Jews. One of them they called cannibals; that was the Christians. They said, "There was a man that Pontius Pilate killed, and the disciples come and stole His body. And they got it hid, and every--every Sunday they go eat a part of it." They was taking communion. You see? They did... They taken His body. You see? They said they was taking the Lord's body, the communion. And they didn't know what it was, and he said they were cannibals. Said, "They go eat on the first day of the week; they meet together and eat this man's body."
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E-67 Retirez le Saint-Esprit d’un homme, et il est plus bas qu’un animal, il est pire qu’un animal. C’est une déclaration brutale, ça. Mais prenez un homme dont la pensée n’a pas été régénérée, qui n’a pas le Saint-Esprit pour diriger ses pensées et–et ainsi de suite, il arrachera un bébé des bras de sa mère, et il la violera pour assouvir un désir bestial. C’est exact.
| E-169 And the only way you could tell whether they were law keepers and bitterly denied the resurrection, or whether they was Christians and believed the resurrection, one went to church on Saturday and one went to church on Sunday, which was a mark between them.
That's pretty strong, isn't it? All right. Hope that gets it. The Holy Ghost is...
Now, you got something there, brother? You want... Do you want--do you want to go up and answer it? All right. Let's see, right here. Oh, yes.
Q-5. Will the Jews still have an opportunity to be saved after the Gentile dispensation comes to a close?
Oh, my, if that ain't a dandy. Uh-huh, we ain't got time to go into it real good, but let me tell you. This, you take my word, I'll show you. By... If you'll take my word, as I explained to God, then you go look it up (See?), and then you'll find out. 'Cause I imagine... I can't see the clock, but I imagine it's past... What time is it? What? Half past nine. I got to go to the hospital yet, and got to go to New Albany yet, be out of Jeff. at twenty-five minutes after three in the morning. So... And I haven't been to bed under two or three o'clock any night this week.
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E-68 Et une femme qui ne vaut rien. Prenez une brave maman cochon, ou une brave chienne, on l’a traitée de tous les noms, pour... Mais, côté moralité, elle, ce n’est que pour avoir ses chiots, et la truie pour avoir ses cochonnets, mais une femme méchante, qui n’a aucune valeur, ce n’est que, c’est rien que de la souillure, tout le temps. C’est vrai. Alors, souvenez-vous que vous, sans Christ, votre moralité, c’est... peut descendre plus bas que celle d’un chien. C’est vrai.
| E-173 Now, notice here, quickly now, to get this. Yes, my dear Christian friend, the day of the Gentile is finished, finishing right now. And the--God will return to the Jew. And let me say to this little church that I'm praying constantly. And prophecies from different parts of the country are pouring in here concerning this. I believe that the Jew... Now, keep your coats on just a minute now.
The Jew has never been able to conceive this one thing of the Christian church. The Jew has told me, many times, "Brother, you can't chop God in three parts and give Him to me." The Jew has one God, and that's Jehovah.
And the Gentile has misconstrued that so much till he's caught it in a way yet, with knowledge. I believe he--he has a--a conception of it, that... There is no three gods. There's one God: three manifestations, three personalities in one Person. And when you can get the message... I said to Hyman Appleman... Many of you know him. He said, "Brother Branham, if you take that message to Palestine with the signs and wonders," said, "there'll be a million Jews receive Jesus Christ as personal Saviour." See, that's right. Now, I said...
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E-69 Le chien n’a pas besoin de porter de vêtements pour se couvrir, ni aucun autre animal. C’est l’homme qui est tombé, et non la vie animale. Mais la vie animale, du fait qu’elle était sous la conduite de l’homme (la vie humaine), elle y a été assujettie, parce que l’homme était son guide et son conducteur suprême. Et tous les animaux des champs craignent l’homme.
| E-176 Here's the message we have here. Jesus was Jehovah inveiled in flesh, come down inveiled. Now, God (Father, Son, and Holy Ghost) is not like your finger, one, like some people thinks it. The whole thing's just like... No, God is... I just unfolded it for you awhile ago (See?); that there's a trinity in the One.
I'm a trinity in one. I'm soul, body, and spirit in one person. Is that right? Sure. I'm--I'm made up of--of cells, blood, and nerves, and yet one being. See? Everything you look at is in a trinity, and a trinity in one.
There was a trinity in the ark: the bottom floor, the creeping things; the second floor for the fowls, flying things; and the third floor for the Noah and his family. Everything...
In the tabernacle there was a congregation, the holy place, the holiest of holy. See?
And there's been three dispensations: the Fatherhood, the Sonship, and the Holy Spirit dispensation. See what I mean? But those three all... We don't say, "our Gods." That's heathen, and the Jew knows that. But when you can make it to him that this Jesus is God, Jehovah God, not a second person or a third person; it's the same Person all the time making Hisself manifest... See? And then with signs and wonders to prove that Jesus has rose from the dead...
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E-70 Quelqu’un me demandait, à un moment donné, à propos de la chasse : “Avez-vous peur d’eux?” Eh bien, tous les animaux qui ont été créés craignent l’homme, parce qu’il le faut, c’est là depuis le commencement, là-bas. Voyez? Bien sûr. Si vous prenez la fuite, il vous poursuivra, c’est vrai, mais, le chien ou n’importe quoi. Bien.
| E-181 And this Doctor Reedhead... Brother back there, the teacher at the church... teacher over... a school teacher, here in the church tonight... And I seen him here; I shook hands with his wife and baby back there. He was out there to hear me preach the other night. I think they're here, if they haven't gone, but he--he's a school teacher in Louisville. Anyhow, they were out there to hear him.
It's remarkable, the man come to my house, him and another (and a Jew), a few months ago. And he said, "Brother Branham, I got so many degrees in Bob Jones. I've... out of Wheaton." All the education that could be piled into him... Said, "I've believed God since I was a little boy. And said, "Still my life is vacant." He said, "Has the teachers been wrong?"
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E-71 Mais maintenant, remarquez : or, cet homme-là, quand il est venu ici... Maintenant regardez, ici vous dites : “Maintenant, qu’en est-il de maintenant, Frère Branham?”
| E-184 And here is the conception. If any... If some of you was over at the Open Door the other night, when we were preach--preaching together... He said, "When I got my say-so..." Now, listen, little tabernacle, for your prayers and things that's helped out, listen to this. He told me that before, here at the house.
He come to my house; he said, "Brother Branham," said, "I've been dumbfounded." He said, "Is there something greater than this what I have believed and accepted, Christ as my personal Saviour? And I believe that I'm born again of the Spirit, but I have no witness of anything."
I said, "Brother, as bad as I hate to say it, the teachers has deceived you, your schools."
Look, as I--I can say that, I don't believe in thumbing your way to heaven, "Do you believe this in your churches?" I hear at least some through here... "The Bible says this, do you believe that?" The Devil believes and trembles. It ain't what you believe. Your spirit's got to bear record with His Spirit that you're sons and daughters of God, by being borned again and have received the baptism of the Holy Ghost.
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E-72 Bon, ici vous allez voir ce qu’il en est de Dieu, très précisément, entre l’unité et la trinité, vous allez voir avec précision ce qu’il en est, là. Maintenant regardez. Quand Dieu est descendu, qu’Il S’est dévoilé, qu’Il est descendu Se dévoiler, en devenant cet Homme. Or l’homme, il avait péché, non pas dans son esprit, mais dans son corps : la convoitise, les passions. Et quand il a péché, il s’est séparé de son Créateur. Et alors Dieu, le Logos, Celui-là même qui l’avait créé, est descendu et a été fait à l’image de l’homme. L’homme avait été fait à l’image de Dieu, ensuite il a été fait à l’image des animaux, et il est tombé. Et là Dieu est descendu, à l’image de l’homme, dans l’Homme Jésus-Christ, pour pouvoir souffrir. Dieu ne pouvait pas souffrir sous forme d’Esprit. Comment aurait-Il pu souffrir physiquement sous forme d’Esprit? Il ne le pouvait pas. Alors, Dieu S’est dévoilé, Il a été fait à l’image de l’homme, pour racheter l’homme qui était perdu. Voyez?
| E-188 He said, "Brother Branham, what do you think about Pentecostals?"
And I said, "That's the reason I'm dealing with them. That's the reason I'm--I'm fooling with them; they got something that you haven't got." I said, "With their fanaticism and everything, they got a truth that you know nothing about." I was talking to one of the greatest men in America right then. Yes, sir. He's the president of Sudan Missions, is the greatest in all the world: fundamental to the core. He knowed the Scriptures, and the death, burial and resurrection, just preach it like a house on fire. That ain't It. The Devil can do that too. The Devil's just as fundamental as he can be.
But brother, Jesus Christ said, "Except a man be borned of the Spirit of God he'll not see the Kingdom of God."
Not just because you say, "Yes, I believe that. Yeah, I--I believe that's that way. I believe that. Yes." That don't do it. It's got to be a actual experience of the new birth. It's got to be something between you and God that you know you've passed from death to Life.
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E-73 Et alors Dieu a souffert dans la chair. I Timothée 3.16 : “Sans contredit,” c’est-à-dire sans conteste, “le mystère de la piété est grand. Car Dieu a été manifesté en chair, vu des anges, prêché aux na-... cru, et élevé à la droite du Père.” Pas vrai? Dieu Lui-même est descendu, Il a vécu dans un corps humain, et Il a subi des tentations. “Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec Lui-même.” Vous voyez ce qu’est l’amour? L’Amour de Dieu.
| E-192 Said, "Brother Branham, could I receive the Holy Ghost?"
I said, "Just laid hands on Hyman Appleman down there, and he received the baptism of the Holy Ghost."
This other Jew commenced to cry, and broke the glass on the little coffee table there, and cried a big puddle on there. Both of them said, "Brother Branham, how do we receive the Holy Ghost?" Scholars, sharpest, witty, the best there is in the land...
And I said, "The apostolic way of receiving the Holy Ghost is lay hands on them." That's right.
"Laying on of hands." Ananias come to lay hands on Paul that he might receive his sight and be filled with the Holy Ghost.
Philip went down and preached down there, and baptized a whole bunch down there in the Name of Jesus Christ. The Holy Ghost had come on none, 'cause Peter had the keys. And he come down, and laid hands on them, and they received the Holy Ghost. Is that right?
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E-74 Bon, alors, je pense qu’avec ça, nous saisissons maintenant ce qu’il en est de cet homme et de cette femme. Or, la femme est, – je vais bien faire pénétrer ceci, maintenant, pour que vous le voyiez, voyez-vous, – la femme est soumise à son mari. Et la Bible dit que “l’homme doit dominer sur sa femme”. Mais ô combien on a changé ça! C’est la femme qui domine sur l’homme : “Là, Jean, tu restes à la maison! Tu n’y vas pas!” Avec ça, c’est réglé : “Oui, ma chérie.” Voyez?
| E-198 Paul, in Acts 19, after he had passed over, Apollos, was Billy Graham type up there, was having a great big revival and a good time. He said, "Have you received the Holy Ghost since you believed?" to that bunch of Baptists.
They said, "We're John's followers. We know. Apollos is our preacher; he's a converted lawyer, smartest man in the country."
He said, "But have you received the Holy Ghost since you believed?"
He said, "We know not whether there be any Holy Ghost."
Said, "Then how was you baptized?"
Said, "We been baptized unto John."
Said, "He baptized unto repentance, saying that you believe on Him to come, on Jesus Christ." And when they heard this, they were baptized in the Name of Jesus Christ. And Paul laid his hands on them and they received the Holy Ghost, begin speaking in tongues and magnifying God. That's as plain as I know the Scripture.
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E-75 Mais permettez-moi de vous dire quelque chose, monsieur. Vous aurez à répondre de votre femme, mais votre femme, elle, n’aura jamais à répondre de vous. Vous êtes le chef de la femme, et Dieu est le chef de l’homme. C’est pourquoi Il a dit : “Que l’homme se coupe les cheveux, à cause de Christ. Et que la femme garde ses cheveux, car si elle se coupe les cheveux, elle déshonore son mari.” Voyez? Selon ce que dit l’Écriture, vous voyez ce que je veux dire?
| E-202 Now, look, friend. You might be a little difference here in your opinions, 'cause we're mixed up with everything. But let's lay it out, not try to put your interpretation. Say what the Bible says; just leave It this way. And I said, "The only thing I know, brothers, is to lay hands on them that's seeking the Holy Ghost."
He said, "Would you lay hands and ask God to bless us and give us the Holy Ghost?"
I said, "I will." And we knelt down on the floor, and I prayed and laid hands on them. And about a few weeks after that, both of them received the baptism of the Holy Ghost. And when this Doctor Reedhead received the baptism of the Holy Ghost, come through speaking in other tongues. Yes, sir.
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E-76 À ce propos j’en ai eu une épineuse l’autre jour, à Shreveport. Il était question des femmes, à savoir si les femmes devaient porter les cheveux longs. J’ai répondu “qu’une femme qui se coupe les cheveux, son mari a le droit – et que c’est la Bible qui lui donne ce droit – de divorcer d’avec elle”. C’est exact. C’est ce que dit la Bible. C’est tout à fait exact. Oh! la la! Et des femmes remplies du Saint-Esprit étaient assises là – c’est ce qui leur a été enseigné, voilà tout. Voyez? C’est qu’on néglige, on laisse aller.
| E-206 And your Sudan Missions said, "We have no place for a man that would speak in tongues."
And he come to me and said, "Somebody speaking in tongues?"
"Why, why," I said, "they have no place for Jesus Christ, for Jesus Christ spoke in unknown tongues, and died, speaking in unknown tongues."
They couldn't accept Paul's teaching; Paul spoke with tongues more than all of them.
One said to me yesterday, said, "I'd rather speak five words with understanding."
But Paul's teaching said, "Covet prophecy, and forbid not to speak with tongues." And they are forbidden to speak with tongues.
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E-77 Il a dit : “Bon, et si elles les coupaient, s’il y avait un problème et qu’elles soient obligées de se couper les cheveux,” il a dit, “qu’elle prenne un rasoir et qu’elle se rase les cheveux”, les coupe très ras, jusqu’à ce qu’ils repoussent sur sa tête. C’est exact. C’est ce que dit l’Écriture. Et il Y est dit : “Si elle se coupe les cheveux, elle déshonore son mari. Et une femme déshonorante, on a un droit légal de la répudier et de divorcer d’avec elle.” Par contre, là, il ne peut pas se remarier. Mais il–mais il peut la répudier, divorcer d’avec elle. C’est exact. Ça, c’est l’Écriture. Oh, frère, ce qu’il nous faut, c’est des soirées où on répond aux questions. C’est exact. Ça, c’est I Corinthiens, chapitre 14 , si vous voulez le lire. Très bien. Bon, ça–ça... Or, cette femme...
| E-212 Speaking in tongues is a Divine gift of God which belongs in the church just the same today as it was back there in the beginning. That's exactly the truth. Yes, indeedy. That's the Bible teaching. It's a Divine gift, and you deny that just the same as you--you deny the new birth, you deny everything that Jesus taught when you try to cut that out.
Now, you can go wild on that; many of them have. But I'm saying, "That has its place." It's just like a pair of shoes; when you buy a pair of shoes, the tongues are in them. And that's right. When you're into the Body of Christ, God has the whole table set full here. He has love; He has joy.
If I went to your table and set down there, you said, "Preacher, come eat with me," I believe you love me. And you had beans and potatoes and carrots and fried chicken and pumpkin pie and ice cream, everything setting there, why, I believe I'd be just as welcome to the potatoes as I was to the beans. The only thing, I believe I'd be just as welcome to the chicken as I was to the pie. It's all on the table. And the only thing I have to do is say, "Would you please pass me some pie?" I believe with a good free heart, your love to me, you'd say, "Certainly, my brother, have a nice big piece of it." Is that right? If I'd say, "Would you pass me potatoes?" "Why, certainly, my brother, here it is."
And every redemptive blessing that Jesus Christ died for and purchased in His atonement at Calvary, it's setting on the table and every believer's setting before it. Hallelujah. If I need healing, I say, "Father, pass me some healing," and I pour it out on my plate and eat a big... Now, if you want to starve to death, go ahead. Yes, sir. And prophecy, speaking in tongues...
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E-78 Dieu–Dieu créa l’homme mâle et femelle. Vous voyez ce qu’Il a fait? Il a fait l’homme. Il a fait... Bon, c’est la première question, vous voyez, “Il les créa”, et ainsi de suite, Genèse 1.26 . Genèse 2.7 : “Il forma l’homme de la poussière de la terre, et souffla dans ses narines.”
Quelle est la différence, ou–ou quel est le rapport entre ceci et le passage de l’Écriture cité plus haut? Quel rapport est-ce que le premier homme a avec le deuxième homme?
| E-216 And--and then the man wrote in there; he didn't know that I spoke--had spoke with tongues myself. And he's writing this book, you'll find it; it'll scatter the nations. And besides that, this man has got twenty-five outstanding ministers of Moody Bible Institute seeking the gift of speaking in tongues. The fundamental people's turned up-side-down, "The Christian Life," this--this month, look at "Christian Life" magazine this month on page nineteen, and look at that great doctor of divinity said, "Shall we accept this? Have we lost something?" Hallelujah.
I hear the abundance of rain coming. If people twist it around the corner, but it's come to a place that God's giving the Gentile world a shake with the baptism of the Holy Ghost, pouring It out with all of Its fullness and powers and signs and wonders.
The reason I hold... The Pentecost has been pushed out on the corner and went wild on different things like that; the time wasn't ripe yet. That's the reason they've had all this fanaticism. But that's God's Divine promise and God's Divine Word, and It has to come to pass, for God's done said so. And I believe just before the ending of the Gentile dispensation that God will pour out on fundamentalists.
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E-79 Le premier homme, c’est le deuxième homme, manifesté dans cinq sens. Voyez? Maintenant, vous ne pouvez pas–vous ne pouvez pas toucher Dieu avec vos mains, comme ça, vous ne pouvez pas voir Dieu avec vos yeux. Il ne vous les a pas donnés pour ça. Vous êtes...
| E-218 You can read in "Reader's Digest" this month, this August issue of it. Go look at it there, how a Methodist preacher down there in the pulpit there, praying for that man laying there dying on a hospital bed, and the witness of the Holy Ghost come and the man was healed instantly. Hallelujah. Sure, God's got Divine healing setting on the table here. He's got prophecy setting on the table here. He's got speaking in tongues on the table here. He's got nine spiritual gifts in the Body, and you're welcome to every one of them. Hallelujah. Yes, sir, here they are.
Will... At the close of the Gentile, will the Jews be returned?
Yes, sir. Many Scriptures, sister, brother, ever who it is. Joel for one, "What the palmerworm left, the caterpillar eat," and so forth, that tree. And Jesus said Hisself how they would be turned away and everything. Oh, the whole Scripture, Daniel and everywhere, speaks of it. Yes, Jesus said, "When you see the fig tree putting forth its buds, know the time's nigh." I believe this other one deals something with it:
Q-6. Do you believe that the Jews'--Jews' return to Palestine is a fulfillment of the Bible prophecy? We heard you were going to Palestine, is that true?
Yes. Yes, sir. Let me tell you something, one of the greatest... If you want to see what time of year it is, look on the calendar. If you want to see what time of night it is, look at the clock. If you want to see what day you're living in, look where the Jews are. That's God's timepiece.
And look. The very night, the very day that the angel of the Lord met me, 1946, on May the seventh, at Green's Mill, Indiana, that same day the treaty of peace was signed for the Jews and they were a established nation for the first time for twenty-five hundred years. Hallelujah.
And tonight, the oldest flag in all the world, the six-point star of David, flies over Jerusalem for the first time in twenty-five hundred years, since the carrying away of Babylon. Jesus said, "When you see the fig tree putting forth its buds." There she is. There He said, "Learn a parable. You say summer's nigh. When you see this, know that the times is at the door." We're right at the end of time.
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E-80 Avez-vous déjà entendu un vieux saint, au moment de sa mort, qui dit : “Voilà maman, ça fait des années que je ne l’ai pas vue”? Avez-vous déjà entendu ça, au moment où les gens...? Vous voyez, ce qui arrive, c’est que ces yeux-ci se retirent, et que les yeux surnaturels entrent en action. Voyez? Et puis, parfois, si nous, si Dieu l’a prévu ainsi, nous voyons des visions, alors que l’oeil naturel se retire. Là devant nous, pendant que nous regardons tout droit, voilà devant nous une vision, qui fait voir les choses surnaturelles de Dieu. Vous voyez ce que je veux dire?
| E-223 Look how the "abomination" of Daniel, and so forth...?... he said. "When the great Prince shall come, He'll prophesy a--a thousand and two hundred and threescore days," which was three years and six months. And that's exactly what Jesus preached. He come to the Jews alone, then He'll be cut off for a--a Sacrifice for the people. "And that abomination maketh desolation," the Mohammedans set up the Moslem of Omar there. "And they would tread down the walls of Jerusalem until (Whew. Until what?) the Gentile dispensation be fulfilled." And then He will return to the Jews again, and there's when the Battle of Armageddon takes... There He called the Gentiles, to take a people out for His Name, His Bride. Notice. Yes, sir. The hundred and forty-four thousand are all redeemed Jews that's got to stand there yet. All these...
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E-81 Donc, regardez : “Quand cette tente où nous habitons sur la terre, ici...” Or certains d’entre vous, les hommes et les femmes, ici, avancent en âge. Regardez : “Quand cette tente,” je pense au vieux papa, là, qui a quatre-vingt-douze ans, “quand cette tente où nous habitons sur la terre est détruite, il y a un homme spirituel, un corps spirituel qui nous attend, qui ne peut pas périr.” Là je vous verrai. J’irai vers vous.
| E-224 Then when the church is taken up, Moses and Elijah appears in Revelations 11, and preaches Jesus Christ to them. And the Holy Spirit's took from the Gentiles, and the rapture comes for the church to be taken up. And the Jews that's left here will be preached for three and a half years, because he said, "There's seventy of weeks still determined on Thy people, and Messiah shall be cut off in between them." When He's taking away, the Gentiles will be given a place, and then they got three more years and a half to be preached to, of Jesus Christ.
Sure, the Jews are coming. And I believe, brother, that when we get there to Palestine this time... Oh, pray. They're reading that Bible.
Just one more statement, then I got a little short question here, and that's all. This one here I think is a prayer.
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E-82 Je ne pourrai pas toucher Frère Neville dans–dans, là-haut, parce que Jean les a vus, c’étaient des âmes sous l’autel, ils criaient : “Jusques à quand, Seigneur, jusques à quand?” Vous savez pourquoi; nous avons étudié l’Apocalypse. Nous avons vu que là ils désiraient revenir et revêtir des corps mortels. Ils criaient : “Jusques à quand, Seigneur?”
| E-227 Look at this. Doctor Reedhead said, standing there talking to a smart Mohammedan...
Now, put your ears up close. A Mohammedan, I had around twenty thousand of them come to the Lord Jesus when they seen the signs and wonders there in Africa. There was about twenty thousand; it's thirty thousand in all; I guess it was ten thousand of them come, 'cause the big majority was--was Mohammedan. And when they stood there, and I said, "Which one of your prophets at the temple could make this man whole?" I said, "Which one of your idols, to you natives, could make this man whole?" I said, "Neither one of them. No prophet at the temple--or no priest, rather." And I said, "No idol could do it. And neither could I. But God of heaven has raised up His Son Jesus Christ Who's alive among men today, Who's made him perfectly whole as you see him standing." A man with a chain around his neck, like leading like a dog in one minute's time was standing on his feet, normal and well.
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E-83 Or, ils se reconnaissaient entre eux, mais ils ne pouvaient pas parler ni se serrer la main, ou, j’imagine qu’ils pouvaient parler, mais ils ne pouvaient pas se serrer la main, ni rien. En voici une représentation, pour le prouver. Quand la magicienne d’En-Dor a fait monter l’esprit de Samuel, et que Saül l’a regardé, il a reconnu que c’était Samuel. Et Samuel a reconnu Saül, et il a dit : “Pourquoi m’as-tu fait sortir de mon repos, puisque tu es devenu l’ennemi de Dieu, et que Dieu s’est retiré de toi?” Pas vrai? Et le vieux Samuel s’est tenu là, vêtu de son manteau de prophète, et il l’a regardé. Il portait un vêtement.
| E-229 And Doctor Reedhead told me the other night when we was setting there in the car; he said, "Oh, my," thinking of it. He said this Mohammedan come to him, and said he was talking to this Mohammedan, a very scholarly man. He said, "Well, sir, why don't you renounce your old dead prophet Mohammed?"
Now, remember, Mohammedans believe in God. Out there in--in Africa, a great "bong," a dong hangs up like that. And they take a great big rubber hammer and hit it like that, and it rings all over the country. And every Mohammedan stops, and the priest walks out the top of the temple, and says, "There is one true and living God, and Mohammed is His prophet."
That's Ishmael's children. See, Hagar, they're sons of Abraham out of Hagar. See? They believe in a true Jehovah God, but they think Jesus... That was... He's our Redeemer, sent to the Gentiles from the free woman; Isaac (See?), and--and through Sarah. And now, they was through Hagar, Ishmael, and come the Mohammedans.
And at the grave of Mohammed, you should go look; it's striking, the great tomb there. And for two thousand years there's been a white horse saddled, standing there. Mohammed promised that he would rise from the dead someday and would jump on to that horse and conquer the world. And every--every moment they just change one horse from another, waiting there with a faithful guard, standing, waiting for Mohammed to rise from the dead. Two thousand years has passed since then.
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E-84 La magicienne l’a vu et elle est tombée la face contre terre, elle a dit : “Je vois des dieux qui montent de la terre.”
Il a dit : “Pourquoi m’as-tu troublé?”
Il a répondu : “C’est que je veux connaître la tournure du combat.”
| E-233 They believe in Jesus; they said He was a prophet. On the walls of old Jerusalem there's a great big shrine built; that's for Mohammed to come to. And a little bitty shrine down here, that's for Jesus. See, they said, "Jesus wasn't crucified; they was all mixed up that." Said, "He got on a horse and rode off." See? Now, they--they believe that.
They got a red dot between their eyes. The folks there that's going to India, you'll notice it. My, they'll stand there by the thousands.
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E-85 Il a dit : “Demain tu mourras au combat,” et ses fils aussi, “et demain soir, à cette heure, vous serez avec moi.” Voyez? Or il était conscient, et il avait exactement la même apparence que lorsqu’il était ici sur terre, devant cette magicienne qui était là, en train de le regarder, et de Saül.
| E-235 And then Doctor Reedhead said he was standing there, and he said, "Now, why don't you forsake that old dead prophet and receive One Who's rose from the dead, a living Christ?" Now, he was a scholar and he knowed how to place his words.
Said the Mohammedan looked at him (smart, educated man, right here in America, had been educated here), he said, "Sir, kind sir, what can your resurrected Jesus do for me any more than my dead prophet has done?" Said, "My dead prophet promised me life after death. That's what your Jesus did." Well, he had something. Said, "Now, both of them wrote a book. You believe the one that Jesus wrote; I believe the one Mohammed wrote. They both promise life." Said, "What can your Jesus do any more for me than my--my Mohammed can?" Well, the man, in simple facts, is the truth. He said, "But just a moment, kind sir." He said, "My Mohammed never promised me things like your Jesus did. Your Jesus promised... They said, he rose up, and was going to be with you all the time to the end of the world; and the same signs and wonders that He did, you would do also, plumb to the end of the world. You'd heal the sick, and raise the dead, and cleanse the lepers, and cast out devils." Said, "I studied Christianity thoroughly." Said, "Now, let me see you teachers produce Jesus Christ, and I'll believe He rose from the dead. But outside of that... Mohammed never promised us such things as that; he just promised us life after death. And that's the very same thing that you teach, and bypass the other." The man was right, the Mohammedan was exactly right.
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E-86 Maintenant remarquez. Souvent... Et puis, papa, ou maman, quand ils étaient en train de mourir et qu’ils voyaient leurs bien-aimés qui se tenaient là? Ils les reconnaissaient. Mais c’est dans le corps surnaturel.
| E-237 Doctor Reedhead said he stood and cried. Said, "Brother Branham, I thought of you." And he rushed over here, and went in there, and I laid my hands on him, and the baptism of the Holy Ghost come upon him. And now he even sees visions and everything. Now, let the Mohammedan meet him. He's a different man.
I say our Jesus rose from the dead; He's living today. And He does the same things today He did then, all kinds of signs and wonders. And you fundamental people are setting around trying to explain that away, and missing the very fundamental part of the Bible. That's exactly right. Jesus Christ, the resurrected Son of God, can speak with other tongues through you; He can prophesy through you; He can show visions through you; He can interpret unknown languages through you. And all of that is part of Him.
And to take this part of Him and leave that part off of Him, would be like cutting me half in two and taking my hips and my legs down and say you've got me, when this part you won't receive.
You either have to receive me fully. And that's the reason I'm a full-Gospel preacher that believes that everything God said is the truth. Amen. Glory. I feel like a holy-roller right now. Yes, sir. I believe it.
Q-7. Matthew 24:29, speaks of the sun being darkened, the moon shall not give her light, and the stars shall fall from heaven. Will this happen before or after the rapture, or just before Jesus comes to r-i--reign on earth?
To my humble belief, now, I wouldn't... I don't know; I think he's speaking of Matthew 24, there. Now, Jesus speaking of the stars and things falling, I believe that is just before the tribulation period sets on earth.
Now, I had a real funny thought here that many of you are going to disagree with me on this; I imagine some of the old-timers heard teaching that we went through it. See, I don't believe the church will go through the tribulation period. I believe the church will... Look, I... The only way I teach the New Testament is by the Old Testament shadow, just like the Holy Ghost here for the sabbath day and so forth. Everything is a shadow back there.
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E-87 Mais maintenant, voici ce qui est glorieux. Au retour de Jésus, à la résurrection, ce ne sera pas ce corps-là. Ce corps-là, cet être surnaturel que Dieu a créé au commencement, c’est ce qui reviendra sur terre pour prendre un autre corps, qui n’est pas né d’une femme mais qui a été créé par Dieu (Alléluia!), qui ne vieillira jamais, qui n’aura jamais une seule ride, qui n’aura jamais un seul cheveu gris sur la tête, mais qui, au contraire, sera parfait pour toujours! Alléluia! Oh, frère, il y a de quoi me faire pousser des cris de joie en une soirée chaude! C’est vrai! Oh, je laisserai ce corps mortel, pour saisir le prix éternel! Pourquoi est-ce que nous nous ferions le moindre souci?
| E-243 Now, look back in the Old Testament. When you see the plagues falling, they were in Egypt, wasn't they? And God was bringing His people out to the promised land. Is that right? And Israel never received one plague. Just as the plagues... Before it went, they went into Goshen. Is that right? And the sun never did dim out; no mosquitoes come; no frogs was there; no lice was there; no storms was there; no lightning was there; no killing of the cattle was there; and everything they had was preserved in Goshen. Is that right? It's a type of the church going just before the tribulation period. Jesus said, "When these things begin to come to pass, lift up your head, your redemption is nigh." See?
I believe that the moon and sun and stars... And they said that... I'll go ahead and read It, said, "And man run and hid themselves in the--and fell upon their--sought to kill theirselves, and couldn't do it, and everything." I believe that takes place just before the tribulation.
Now, watch, the tribulation comes. When the tribulation strikes, the church goes up. Now, remember, just an ordinary church without the Holy Ghost goes through the tribulation period. It's only the elect that goes through.
Oh, I could rub something hard here, just for a minute. Would you give me three more minutes? What is the--the raptured people called, the remnant? Is that right? All right... I--I mean it's--it's the Bride. Now, the remnant was left.
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E-88 Voilà le plan tout entier, qui repose juste là : comment Dieu m’a créé, au commencement. Je suis venu ici sur terre, j’ai pris ma position comme prédicateur de l’Évangile, ou vous comme homme ou comme femme ayant reçu le salut, et nous vivons cette vie par la grâce de Dieu. Alléluia! Et ce même esprit, qui était là-bas au commencement, repart d’ici. Je retourne là-bas, en ayant conscience que j’ai été ici (Alléluia!), et puis j’attends là, sous l’autel, béni à jamais, dans le repos. Ensuite, à mon retour, je reprends mon corps, au mieux de sa forme, avant que la mort l’ait jamais frappé.
| E-247 Now, when a woman goes to cut out a pattern for a skirt, you talk about it. She lays the goods out (Is that right?), the piece of goods. And she lays her pattern down on this. She does the fixing where the pattern's to be cut. Right?
O brother, this really do you good. Who does the electing? God does the electing. Is that right? It's not me to say; it's Him to say. And He places the pattern over who He will. Is that right?
Now, there were ten virgins went out to meet the Bridegroom. Is that right?
What is "virgin"? "Virgin" means "pure, holy." Is that right? What is a virgin girl? It's a girl who's never been touched; she's a virgin. What is anything that's pure, like virgin olive oil? It means it's been distilled until it's in it's virginity; it's pure. What is virgin gold? It's when all the dross... It's went through the heat and everything and boiled out all the dross. Is that right? All of the iron and the pyrite, and everything else has been boiled out; it's just in its virgincy.
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E-89 La mort vous frappe quand vous avez vingt-deux ou vingt-trois ans, vous commencez alors à décliner. Vous n’êtes plus l’homme que vous étiez avant, la femme que vous étiez avant, une fois que vous arrivez à l’âge de vingt-cinq ans, quelque chose s’installe. Les rides commencent à apparaître sous les yeux. On ne peut pas se laver comme on le faisait avant. À trente ans, on le remarque pas mal. Attendez d’avoir quarante-quatre ans comme moi, et là vous allez vraiment le remarquer. Mais, oh, frère, attendez que j’aie quatre-vingts ans, quatre-vingt-dix ans, et que je sois là, appuyé sur une canne. Qu’est-ce? Dieu m’a mis dans la course pour que je coure. Mais, un jour glorieux... C’est la mort qui s’installe.
| E-251 Now, there were ten went to meet the Bridegroom. Jesus said so. That right? How many agree with that, say "Amen." [Congregation says, "Amen!"--Ed.] Ten went to meet Him. Now, watch, all of them were holy. Well, in order to be holy they had to be sanctified, 'cause that's the only cleansing, holy stream that God has, is sanctification. Is that right?
Now, watch. All ten of them were sanctified, but five didn't have any oil in their lamp, and five had oil in their lamp. Is that right? What does the oil represent? Now, not the purity, the virgincy. Oil represents the Holy Spirit.
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E-90 Autrefois j’avais les épaules bien droites, j’avais les cheveux noirs (et j’en avais beaucoup), et je n’avais pas de rides sous les yeux; et regardez-moi maintenant : je me ratatine, mes épaules s’affaissent, je grossis, j’ai des rides sous les yeux, je suis chauve. Regardez donc quel effet la mort a produit sur moi ces vingt dernières années. C’est la mort qui produit cet effet. Attendez que j’arrive à quatre-vingts ans, si Dieu me prête vie, et regardez de quoi j’aurai l’air, debout comme ceci, appuyé sur une vieille canne, tremblotant, comme ça, quelque part. Mais, alléluia! un jour glorieux, la mort prendra toute son ampleur. Ensuite, quand je ressusciterai, à la résurrection, je serai ce que j’étais, tel que Dieu m’a fait ici sur terre quand j’étais au mieux de ma forme, dans un corps qui n’a pas été fait par Mme Branham et M. Branham, mais qui a été créé par Dieu Lui-même; exempt de toute tentation, exempt de tout péché, exempt de tout le reste, plus jamais de maladie ni de chagrin. Oh! la la!
| E-253 Now, if I say this to--and hurt a little bit, I don't mean it in the way I do. Now, you excuse me, and don't stay away from church. I'm only in the pulpit here to try to help you. See? Now, look, let me show you.
There's not a church on earth could live any more pure than the Nazarene in their teachings, Pilgrim Holiness and them. Is that right? They absolutely believe in the purity of sanctification, not even to their women wearing rings, and anything. Purity and sanctification, every way, they believe it. The Holiness organizations, all the legalists, that's their teaching; they believe it. Holy, women wear long hair and a long skirts; men ain't even supposed to roll his sleeves up, many of them. Everything, not even touch, smoke, drink, any... Nothing of it. See? Holy, you couldn't live any cleaner.
But that same Nazarene church, if a man would speak in tongues in the church, he'd be shot out the door. And they said they wouldn't even set with one. Now, that's true. If you don't believe it, try it once, find out. Find out once. They hate the very thoughts of it. They said, "It's the Devil."
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E-91 Alors, je prendrai ma petite femme par la main, et je me promènerai dans le Paradis de Dieu, comme ça, de nouveau. Vous ferez la même chose. Ce ne sera plus cette femme aux cheveux gris, que vous emmenez avec vous ce soir et que vous appelez votre épouse, mais elle sera aussi belle qu’elle l’était le jour où vous l’avez épousée, devant l’autel. Alléluia! Fiou! Un homme a de quoi pousser des cris de joie, n’est-ce pas? Voyez?
| E-256 Five of them... Ten of them were virgins. Five was wise that had Oil in their lamps, and the other five was just as pure and holy but they had no Oil. They were sanctified, without the Holy Ghost.
"There's three that bear record in earth: the water, the Blood, the Spirit." St. John 5:7--I John 5:7, rather, said "There are three that bear record in heaven: Father, Son, and Holy Ghost, these three are One. But there's three that bear record in earth: water, blood, and spirit; they're not one but they agree as one."
Now, you can't have the Father without having the Son. You can't have the Holy Ghost without having Father, Son, and Holy Ghost. They are One. You... They're inseparable.
But you can be justified without being sanctified. And you can be sanctified without having the Holy Ghost; be clean, live a pure life, and have a form of godliness, and deny the power of healing, and speaking in tongues, and the great gifts of God (and every one of them in there).
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E-92 Très bien, le voilà, le rapport. Dieu est bien décidé. Quand Dieu décide de faire quoi que ce soit, cette chose-là ne peut pas faire autrement qu’arriver. Satan a gâché le tableau, ici, par le désir sexuel, par la femme, pour produire des enfants. Il a gâché ça. Mais allez-y, faites-en, ça va. Cette demeure dans laquelle nous habitons sert à nous faire prendre forme; en effet, tout ce que vous faites, dans cette vie, c’est de prendre votre forme et votre image, ce que vous êtes. Si vous avez les cheveux roux maintenant, vous aurez les cheveux roux là-bas. Si vous avez les cheveux noirs maintenant, vous aurez les cheveux noirs là-bas. Vous voyez, ce que vous étiez au mieux de votre forme. Et si vous, si Satan a interrompu le tableau et que vous n’avez même pas atteint... Ce que Dieu avait prévu que vous seriez, c’est ce que vous serez. Oh, comme c’est glorieux! Le voilà, votre homme.
| E-260 There's your five wise virgins who had Oil in their lamps, rapturing faith, believing all the signs, wonders, prophecies, and everything. And these five cut out of the remnant was taken away. And the rest of them were still virgins and will not be lost, but will go through the tribulation period. Jesus said "There'll be..."
And they said--they said, "Give us some of your Oil; we want the Holy Ghost now."
Now, anyone knows that the Holy Ghost, Zechariah 4, and, oh, James 5:14, all knows that--that it--it represents the Holy Ghost. Now, they said... That's the reason we anoint with oil, represent the Holy Ghost now, "The Oil of the Spirit..." the Bible said.
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E-93 Maintenant, Genèse 2. Dites donc, il faut que je me dépêche, que je réponde à ces questions. (Tu as quelque chose? Tu en as? Tu en as reçu? Tu as celles-là, auxquelles il faut répondre?) Très bien, Genèse 2.18-21 :
2.Dieu a formé Ève de la côte d’Adam, Genèse 2.18-21. Dieu a-t-Il créé les hommes et les femmes à ce moment-là, a-t-Il fait Adam et Ève–Ève?
3.Et Caïn est-il allé vers la création juste de l’homme et de la femme pour y prendre sa femme?
| E-264 Now, these had the Holy Ghost; and these were sanctified. These were sanctified plus the Holy Ghost, believing all the phenomenals and everything of God's power. Everything God spoke of here, they had it, believing it. These were taken out.
And these said, "Give us, to us, now..."
Said, "We just got enough to get in with," and away they went in the rapture.
And it said, "Go buy some from those who sell to you," they said. And they went to try to pray through then, to receive the Holy Ghost, but the Gentile dispensation had been finished and the persecution rose. And He said, "They were cast into outer darkness where there'll be weeping and wailing and gnashing of teeth." But in the second resurrection they'll be the sheep that's separated from the goats, but never the Bride, never the elect. That's the remnant of the seed of the woman.
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E-94 Bon, là nous allons, je ne... La personne qui a écrit celle-ci est probablement présente. Donc, quand Dieu... La première question ici :
Dieu a-t-Il formé les hommes et les femmes, dans Genèse 2.18-21?
| E-268 What is a remnant? The piece that's cut, left, same kind of goods. Is that right? You go to cut you a dress out of calico, and you spread out a big piece of calico and cut it out. It's your business where you lay the pattern. It's God's business where He lays the pattern; He cuts her right out. Is that right? And now this, rest of this calico left here, is just as good a calico as in the dress. Is that right? But it's God's election. God elects His church; God predestinates His church; God foreordained that, ordains His church; and He takes that church out. And the remnant is left to go through the tribulation period.
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E-95 Non. Je–je, comme vous le verrez ici, 2.18-21, maintenant remarquez :
L’Éternel Dieu dit : Il n’est pas bon que l’homme soit seul; je lui ferai une aide semblable à lui.
L’Éternel... forma de la terre tous les animaux... et ainsi de suite.
| E-269 And that's where many Bible scholars today get mixed up, thinking that the Bride's over yonder in the tribulation. A fellow said to me, said, "I couldn't tell you, Brother Branham." Said, "I seen the Bride up in heaven. And the dragon spurting water out of his mouth to make war with the Bride. And the hundred and forty-four thousand, which is the Bride, standing on Mount Sinai."
I said, "Oh, no. No. No. No. You got it all mixed up. The Bride was in heaven." And the remnant of the woman's seed, not her, not the pattern, the remnant was there, and the persecution (the Roman Empire) when Catholicism will consolidate and they'll unite their powers together with the great church...
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E-96 Or, Dieu a formé Ève d’une côte d’Adam. Aujourd’hui la femme a une côte de plus que l’homme, dans son anatomie et sa charpente, parce qu’une côte a été retirée du corps d’Adam. Adam avait déjà été créé, il était en vie, et il se sentait seul, et alors Dieu a dit : “Il n’est pas bon que l’homme vive seul.”
| E-271 Why, they got it right... It was on television the other night. The Methodist church is trying to unite Methodist and Baptist; and all the full churches of Christ are trying to unite with Catholicism and stand before one plain altar. What did the bishop say when he was put on trial the other night, over there to be a Communist? I was standing, looking at it on television myself. All the bunches of them... And when that time comes, there'll be a persecution rise then and the Holy Ghost will fall and Methodist and Baptists, and all will speak with tongues, praise God, and heal the sick, and prophesy, and all the signs and wonders will be coming. The elect will go up, and the remnant will be left here to go through the tribulation period. And at the end of the time, when they see what has happened, they'll have to go down in martyrdom.
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E-97 Donc, les prêtres, et tout, à qui on refuse le droit d’avoir une épouse. Bon, là-dessus, l’église romaine peut faire ce que... Ça, c’est eux, et c’est eux qui devront répondre de ça–de ça, pas moi.
| E-272 Then look. You say, "Well, now, Brother Branham, do you mean to tell me there's going to be--the--that people that's going to be there at the white throne judgment?" They'll... The Bride will never be judged. No, sir. She's in Christ. How do you get in Christ? "By one Spirit we are all baptized into one Body." Is that right?
Now, look, look here. The Bible said, "Judgment was set, and the Books were opened." Is that right? Books of sinners. "And another Book was opened," which is the Book of Life, and every man was judged thus. Is that right? And who was doing the judging? Jesus and the saints. He said, "He came and ministered unto the Ancient of Days Whose hair is like wool." And said, "Ten thousand times ten thousands come with Him, and ministered to Him in the judgment." Here Jesus returns as King and Queen; the wedding's over, and He's married. Here's King and Queen standing here. And there stands that sanctified bunch; God said, "Stand to My right side here." That's the Book was opened, was sinners, "Get over on My left." Here's the ones that had their names written in the Lamb's Book of Life.
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E-98 Eh bien, un–un homme m’a demandé dernièrement, il a dit : “Que pensez-vous?” Un prêtre, il a dit : “Que pensez-vous de ce jeune prêtre, ici en ville, qui est parti avec cette femme, cette jeune fille, une fille de Jeffersonville, ici, et qui s’est marié avec elle?” De l’église irlandaise, vous vous en souvenez. Son nom m’échappe.
| E-274 You say, "Brother Branham, my name's written there, I'll go." Wait a minute. Judas Iscariot was sanctified. Whew. Brother, wake up now, pinch, so you can get this. You see?
Judas Iscariot, his spirit is the antichrist today. You know that. Jesus was the Son of God, came from God and returned to God; Judas was the son of perdition, came from hell and returned to hell. Jesus taken the repentant sinner with Him; Judas taken the unrepentant with him, "If thou be... If, if, if You be a Divine healer, do this. If thou be This, do this." (See, that question mark across God's Word.) "The days of miracles is past. If It is, show me this. If, if, if..." See? "It's all true," God said.
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E-99 J’ai dit : “Il avait le droit de se marier, autant que moi. C’est exactement ce que je pense à ce sujet.” J’ai dit : “La seule chose que je maintiens... Je pense qu’il a mal agi, en ce qu’il aurait d’abord dû aller démissionner de son poste à l’église, avant d’aller se marier avec cette jeune fille, au lieu de s’enfuir, comme ça.”
| E-276 Now, watch. Judas Iscariot was justified by faith, and believed on the Lord Jesus Christ, and was baptized. The Bible said, "Jesus--Jesus baptized the disciples, His disciples." All right.
St. John 17:17, before He could send them out, He said, "Sanctify them, Father, through the Truth. Thy Word is the Truth." And He was the Word, even before the atonement was made. In other words, "As a preview, Father, of My shed Blood, I sanctify these."
He give them power against unclean spirits, and they went out and they cast out devils. Is that right? And they healed the sick. Is that right? And they come back, sanctified, rejoicing, jumping, shouting, and praising God. Is that right? And said, "Even the devils is subject to us."
And Jesus said, "Don't you rejoice because the devils is subject to you, but rejoice because your names are written in the Book of heaven." Is that right? And Judas Iscariot was with them, one of them, called-out, sanctified, and his name written in the Lamb's Book of Life. Read Matthew 10 and see if that's not right. He called each one of them, and Judas and every one of them, right down there. He sent them out, give them power against unclean spirits.
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E-100 Bon, vous vous rappelez quand c’est arrivé, il y a quelques semaines, ici à Jeff, le prêtre catholique irlandais, pas loin d’ici. C’était un jeune homme, et il allait... il avait une petite amie, ici. Et quand il... On lui avait remis une grosse offrande d’amour, on allait le transférer dans une autre paroisse, l’envoyer quelque part à Indianapolis. Et il a simplement pris l’offrande d’amour, la jeune fille et tout, et il est parti se marier, et on n’a plus eu de nouvelles de lui. Eh bien, il avait le droit de se marier, mais il n’avait pas le droit de faire ça. Il n’aurait pas dû faire ça. Il aurait dû aller vers la–l’église, leur dire : “Tenez, je démissionne de mon poste de prêtre. Je vais me marier, un point c’est tout.”
| E-280 Now, watch. Put on your shock-proof vest. But when Judas come right up through that church there, as the treasurer of the church, working with the Pastor, the--Jesus. But when it come time to Pentecost, he showed his colors. He showed what he was. And with a--with enough decency about him, he destroyed himself and hung himself on a sycamore tree to fulfill the prophecy. And that spirit of Judas will come right up and believe the Lord Jesus Christ. Like Jesus said, "The devils believe and tremble." He'll come right up and teach sanctification, just as pure a holy life as it can be; but when it comes to the baptism of the Holy Ghost and the gifts of the Spirit, he'll deny It. He'll show his colors every time. There's that spirit.
Look. And Jesus said, "Beware..." Matthew 24, again. "The two spirits will be so close together till it would deceive the very elect." Is that right? Where that pattern's a-laying... Brother, better believe in old fashion, Holy Ghost preachers around here and get right with God. That's right. Don't have a form of godliness and deny the power thereof. Amen.
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E-101 Bon, mais Dieu, quand Il a fait Ève, et–et, Adam et Ève au même moment, tout ce qu’Il a fait là, c’est le surnaturel, l’Adam esprit et l’Ève esprit, l’homme et la femme. Ensuite, quand Il a fait... qu’Il a placé Adam ici, il n’était pas bon que... Vous voyez, c’est le tableau de Dieu qui se dévoile continuellement. Toutes ces choses, comme ceci, elles se–elles s’enchaînent, elles se déploient toujours plus, elles continuent jusque dans le Millénium, là-bas, et se poursuivent jusque dans l’Éternité. C’est tout simplement le tableau de Dieu qui se dévoile, Dieu qui Se dévoile.
| E-282 Everybody feeling good? [Congregation says, "Amen!"--Ed.]
When we all get to Heaven,
What a day of rejoicing that will be!
When we all see Jesus,
We'll sing and shout the victory.
When we all get to Heaven,
What a day of rejoicing that will be!
When we all see Jesus,
We'll sing and shout the victory.
Hallelujah. Let's stand just a moment. How many loves Him with all your heart? Raise up your hand, say "Praise the Lord." [Congregation says, "Praise the Lord."--Ed.] "Lord, I believe the full Gospel." [Congregation says, "Lord, I believe the full Gospel."--Ed.] "Help me to be Your servant." [Congregation says, "Help me to be Your servant."--Ed.] Hallelujah. Hallelujah. Do you love Him? [Congregation says, "Amen."--Ed.] In the Bible they...
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E-102 Ici Dieu S’est manifesté en Jésus-Christ, pour démontrer ce qu’Il était. Jésus, qu’est-ce qu’Il était? Un homme de douleur, habitué à la souffrance, plein d’amour. En s’adressant à la prostituée : “Où sont tes accusateurs?
– Je n’en ai pas, Seigneur.
– Moi non plus, Je ne t’accuse pas. Va, ne pèche plus.”
| E-283 A woman said to me one... A boy, he may be listening tonight; he just lives across the street. He come up there. And Sister Lula that used to come here to the church; she was shouting back there. I was preaching, Brother Neville. And that boy said to me... Now, he was a Sunday school teacher down here at First Baptist church. He said, "Billy, I was enjoying your sermon till that woman begin to crying and hollering, 'Thank You, Jesus. Praise the Lord.' And every once in a while" said "some man said," (Brother Seward) "hollered, 'Praise the Lord. Amen.'" And I was preaching on "Losing Your Birthrights," Esau sold his birthright. And I was going on, and they was just a-shouting, going on. And said, "Oooh," said, "that--that just makes chills go over my back." Said, "I couldn't stand that."
I said, "Brother, if you'd ever get to heaven, you'd freeze to death." I said, "There sure is shouting in heaven, day and night." And that's right, brother. Oh, yes, sir.
Oh, I want to see Him, look upon His face,
There to sing forever of His saving grace;
On the streets of Glory let me lift my voice;
Cares all past, home at last, ever to rejoice.
Oh, I want to see Him, look upon His face,
There to sing forever of His saving grace;
On the streets of Glory let me lift my voice;
Cares all past, home at last, ever to rejoice.
Amen. All right, Brother Neville. God bless you. Get right up there and close.
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E-103 Fatigué et las, après avoir fait environ trente milles [cinquante kilomètres] à pied, ce jour-là, dans le sable du désert, et tout; une femme de la ville de Naïn arrivait : son fils unique gisait là, mort. Il a arrêté le cortège funèbre, Il a imposé Ses mains sur lui, Il a dit : “Lève-toi.” Et le jeune homme, qui était mort, s’est relevé. Voilà–voilà notre Seigneur Jésus. (Merci, Teddy, mon garçon.) Voilà comment était notre Seigneur Jésus. Il n’était jamais trop fatigué, jamais trop las pour faire une bonne action. Très bien.
Maintenant voici une autre chose :
Caïn est-il allé vers la–la première création de l’homme et de la femme pour y prendre sa femme?
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E-104 Ça, c’est une question extrêmement délicate, maintenant écoutez très attentivement. Bon, oh, je, vous avez vu des gens mettre dans le journal : “Où Caïn est-il allé chercher sa femme?” Oh, moi-même j’avais coutume d’en parler.
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E-105 Ce n’est qu’environ quatre ans après ma conversion que j’ai enseigné qu’il existe un enfer qui brûle. Il fallait que je le voie dans les Écritures. Si je ne sais pas, je ne dirai rien sur le sujet. Voyez?
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E-106 Mais, maintenant : “Où Caïn est-il allé chercher sa femme?” Donc, c’est la–l’analyse de cette question, là. “Caïn est-il allé vers sa femme, vers la création de l’homme et de la femme, pour y prendre sa femme?” Voyez? Bon, alors, un des premiers...
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E-107 Mme DeArk, là, vous avez tous entendu parler de sa guérison, l’autre nuit, alors que Dieu l’a bénie et tout. Elle était sur son lit de mort, et ils sont venus à deux heures du matin.
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E-108 Et donc, c’est comme ça que j’en suis venu... Son garçon, Georges, ce garçon était un médium, Ed aussi. Ils étaient dans un magasin, et là j’ai entendu des gens qui discutaient, à savoir où, en premier, où Caïn est allé chercher sa femme. Eh bien, celui qui avait pris la parole semblait être le meilleur pour présenter des arguments, il a dit : “Moi, je vais vous le dire, où Caïn est allé chercher sa femme,” il a dit, “Caïn est allé là-bas et il s’est marié avec un grand singe femelle.” Et il a dit : “C’est de ce grand singe qu’est venue la race noire.” Il a dit : “Si vous remarquez, la tête des gens de couleur est un peu pointue, comme ça, comme–comme celle du singe, sa tête.”
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E-109 Eh bien, j’étais là, je n’avais qu’environ deux mois d’expérience dans l’Évangile. J’ai dit : “Je ne veux pas vous contredire, messieurs, parce que je ne suis pas un érudit, je viens de recevoir le salut. Mais,” j’ai dit, “si c’était le cas, alors la race des personnes de couleur aurait cessé d’exister à la destruction antédiluvienne, quand le monde a été détruit par l’eau, puisque Noé et sa famille étaient les seules personnes présentes dans l’arche. C’étaient les seules personnes présentes dans l’arche. La race noire aurait cessé d’exister,” j’ai dit, “si c’était le cas.” J’ai dit : “Non monsieur! La race noire n’est pas du tout venue de là. Non monsieur. La race noire provient du même arbre que nous, de même que tous les êtres humains, du même arbre.” Il n’y a aucune différence. C’est exact. Nous sommes tous... L’un peut être jaune, l’autre brun, l’autre noir, l’autre blanc, l’autre pâle, l’autre rouge, tout simplement comme ça, mais vous provenez tous de ce même arbre. Ça, ce n’est que la partie physique, ici. C’est vrai. Vous êtes un être humain exactement pareil, créé ici par Dieu.
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E-110 Et maintenant, remarquez. Il n’y a pas longtemps, j’étais là, avec des médecins, à Louisville, je parlais, racontant qu’en Afrique, que là-bas ces pauvres gens, surtout ceux qui sont cannibales, qu’une femme avait pris un petit bébé, elle avait trouvé un petit bébé, et–et elle l’avait battu, comme ça, et l’avait attaché sur un buisson, et l’avait laissé pourrir pendant quelques jours, vous savez, jusqu’à ce qu’il se contamine, avant qu’ils le mangent, vous savez. N’importe quoi, comme ça, ils laissent pourrir ça pendant quelque temps, pour que ça s’attendrisse.
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E-111 N’allez pas penser que c’est trop affreux, ce que font les cannibales. En Angleterre, ils font la même chose, ils tuent des faisans, et ils les suspendent aux arbres jusqu’à ce que les plumes tombent toutes seules, et là ils les mangent. Et ça, c’est la race qui est à l’origine des Anglo-Saxons, en Angleterre. C’est vrai. Et n’allez pas penser... Vous n’avez pas besoin d’aller en Angleterre, vous n’avez qu’à descendre dans les États du sud, vous y verrez la même chose. Certainement. Tout homme qui peut manger un escargot ou–ou un serpent à sonnette, peut manger n’importe quoi d’autre. Alors... Oui.
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E-112 Maintenant remarquez, permettez-moi–permettez-moi de vous dire ceci. Mais voici ce qui est arrivé. Les noirs, la–la race noire n’a rien à voir là-dedans. Caïn...
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E-113 Maintenant je veux que vous soyez attentifs. Ils disent “qu’il alla dans le pays de Nod”. Or, Caïn était en Éden. Et l’Éden, le jardin d’Éden était à l’est d’Éden. Pas vrai? Le jardin d’Éden était à l’est, en Éden, du côté est d’Éden. Les Chérubins y ont été placés, et l’Arbre de Vie se trouvait à la porte, à l’est du jardin, et c’est là, je pense, que Caïn et Abel ont offert leur sacrifice. Et c’est là qu’était le Chérubin à l’épée flamboyante, qui ne les laissait plus entrer : à l’est de la porte!
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E-114 Avez-vous remarqué, Jésus viendra de l’est. La lumière se lève à l’est. Tout vient... La civilisation a commencé à l’est, et a parcouru son trajet vers l’ouest, jusqu’à ce qu’elle ait bouclé son circuit et se retrouve au point de départ. Nous sommes l’hémisphère occidental. Celle de l’est, la civilisation orientale est la civilisation la plus ancienne. D’après les historiens, la Chine est la civilisation la plus ancienne du monde, aujourd’hui. À l’est!
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E-115 Oh, nous pourrions vraiment passer des heures sur ces questions, sur une seule d’entre elles, mais ce ne serait pas juste, il y a les autres. Mais remarquez, voici... Combien aimeraient savoir ce que nous croyons au sujet de Caïn, où et qui était la femme de Caïn? Faites voir. Très bien. Je vais vous dire ce que Caïn a fait, et c’est la seule réponse sensée à laquelle on peut arriver : Caïn s’est marié avec sa propre soeur. Forcément, puisqu’il n’y avait qu’une seule femme sur terre à ce moment-là; la Bible fait mention de la naissance de trois personnes seulement : Cham, Sem, ou, non, pardon, c’était Caïn, Abel et Seth. Mais, s’il n’y avait pas eu... La Bible fait rarement mention de la naissance d’une fille. Vous savez ça.
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E-116 Bon, je m’en prends pas mal aux femmes, ce soir. Mais, regardez, le monde se livre au culte des femmes, mais les femmes, c’est ce qui a été l’instrument du diable, au commencement. Et une femme injuste, aujourd’hui, c’est le meilleur instrument qu’il puisse avoir. Elle enverra plus de prédicateurs en enfer que tous les débits d’alcool du monde. Une petite dévergondée, avec une cigarette au coin de la bouche, ses cheveux tout coupés et frisés, comme ça, et de très longs cils qui battent de haut en bas, frère, et avec un petit, un assez beau physique, regardez-la bien faire.
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E-117 Prédicateur, tu as intérêt à te couvrir du Sang de Jésus-Christ. C’est vrai. Allons, ne me racontez pas d’histoires, vous êtes des hommes! J’en ai trop vu. Maintenant, regardez bien, ici. Le mieux, c’est de garder votre pensée centrée sur Jésus-Christ, que vos pensées soient pures.
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E-118 Comme Paul l’a dit, là, il a dit : “Il est... Nous savons que nous avons le droit de mener avec nous une soeur. J’ai le droit de le faire, mais”, il a dit, “je ne le ferai pas.” Vous voyez, il ne voulait pas le faire. Il a dit : “Je sais que les ministres doivent vivre de leur–leur, qu’on ne doit pas museler le boeuf qui foule le grain.”
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E-119 Vous savez, il nous arrive de penser que, parce que nous sommes prédicateurs... (Pas vous et moi, ce n’est pas ce que je dis, frère.) Mais les prédicateurs pensent que–que, parce qu’ils sont prédicateurs, ils sont quelqu’un de plus important qu’un laïque de l’église. Vous n’êtes pas plus important, vous n’avez pas plus de prix aux yeux de Dieu, que l’ivrogne qui s’est converti il y a une heure.
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E-120 Voilà une chose qui n’a pas été éliminée par la réforme, c’est ce genre de chose. Je sais que je signe mon nom avec “Révérend”. C’est exact, ce n’est qu’une–qu’une coutume d’aujourd’hui, mais ça ne devrait pas se faire. “Révérend”, “évêque”, “docteur”, et toutes ces choses, ce sont des titres de fabrication humaine, et ce sont des absurdités! Dans la Bible, c’était “Pierre”, “Jacques”, “Paul”, “Jean”, et tous les autres.
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E-121 Paul a dit : “Bon, tenez, je sais que je prêche l’Évangile, ça–ça–ça, c’est mon devoir.” Je suis prédicateur, il est prédicateur, Frère Neville est prédicateur, mais... C’est notre devoir, ça, d’être prédicateurs. Eh bien, c’est ce que nous sommes censés faire, c’est tout. “Mais moi, je vais faire quelque chose”, a dit Paul, “de plus que cela.” “Bon, j’ai le droit de recueillir de l’argent,” a dit Paul, “mais je vais faire des tentes, juste pour vous montrer que je peux–je peux faire des sacrifices.” Il a dit : “Il est honorable, le mariage est honoré de tous, le lit est exempt de souillure. Il est bon que l’homme se marie.” Il a dit : “J’ai le droit de me marier. Moi, je–je pourrais me marier, j’ai le droit, légalement, de me marier. Mais je ne me marierai pas, c’est tout, je veux faire ce sacrifice-là aussi, pour le Seigneur.” Voyez? Et puis il a dit : “Chaque homme connaît sa vocation. Qu’il fasse selon... Certains sont eunuques à cause de la Parole de Dieu, et tout.”
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E-122 Nous voulons faire quelque chose de plus que notre devoir. Et si vous êtes réellement né de nouveau de l’Esprit de Dieu, et que vous dites : “Eh bien, c’est mon devoir d’aller à l’église, il va bien falloir que j’y aille.” Oh! la la! Eh bien, moi, je veux faire plus que ça, je veux gagner des âmes à Christ. Je veux faire quelque chose! Je veux rendre visite aux malades, faire quelque chose pour Lui. Prêcher aux services funèbres, c’est mon devoir, prêcher l’Évangile, c’est mon devoir, prier pour les malades, c’est mon devoir. Je vais faire quelque chose d’autre, je vais aller faire quelque chose pour lequel Dieu m’honorera.
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E-123 Maintenant revenons à Caïn. [espace.non.enregistré.sur.la.bande–N.D.É.] Car Ève était la seule femme qui avait été créée par Dieu, alors, si elle n’avait pas eu de filles, à la mort de cette dernière femme (de la seule femme), la race humaine aurait cessé d’exister. Pas vrai? Il n’y aurait pas eu d’autres femmes. Donc, forcément qu’elle a eu des filles. Et Caïn s’est marié avec sa propre soeur, forcément, puisque les femmes ne pouvaient pas provenir d’ailleurs.
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E-124 Et à cette époque-là, il était légal et légitime de le faire, même dans le cas d’Abraham, et même jusqu’à Isaac. Isaac s’est marié avec sa cousine germaine. Et Abraham s’est marié avec sa propre soeur, sa soeur consanguine. Son père... Ils étaient nés de mères différentes, mais du même père. Le germe provient du sexe masculin. Sara, qui a mis au monde le merveilleux Isaac. Pas vrai? Il n’y avait personne sur la terre, en ce temps-là.
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E-125 Toutes ces choses étaient des types, qui montraient que... Nous y voilà, mon frère! Isaac, Rébecca est un type de l’Église, et Isaac est un type de l’Épouse, de Christ. Pas vrai? Et il faut qu’ils soient parents par le Sang! Alléluia! Amen! Parents par le Sang!
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E-126 Donc Caïn s’est marié avec sa soeur, et c’est... Ensuite ils sont allés là-bas, dans le pays de Nod. Maintenant nous aborderions un sujet profond si nous allions un peu plus loin, et je suis content que vous ne soyez pas allé plus loin dans votre question. (Par exemple : “D’où venaient ces géants qui étaient dans le pays là-bas, à cette époque?” Josèphe et d’autres soutiennent bien des thèses là-dessus.) Amen! Si je n’ai pas répondu comme il faut, frère, présentez-la de nouveau dimanche matin. Très bien.
4.Pourriez-vous expliquer que le dimanche est le premier jour de la semaine, et le samedi le septième jour? Les Chrétiens vont à l’église le dimanche, le premier jour de la semaine. Ne devraient-ils pas y aller le samedi, le septième jour de la semaine?
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E-127 Bon, eh bien, mon cher ami, quelle que soit la personne qui a posé cette question, c’est une très bonne question. C’est une vieille question, qui fait l’objet de débats parmi des milliers de personnes qui étudient ce sujet aujourd’hui, mais, si vous me permettez, je vais présenter ma version, vous voyez, c’est tout ce que je peux faire. Et si je n’ai pas raison, eh bien, supportez-moi, et que Dieu me pardonne, vous voyez, si ce que je présente est faux.
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E-128 Là, pour ce qui est de la loi... Bon, c’est probablement une personne adventiste du septième jour, qui est assise ici. C’est ce que j’ai étudié en premier, le mouvement adventiste du septième jour. C’est vrai. C’est le premier mouvement que j’ai étudié, celui des adventistes du septième jour. Et quand ils sont venus me dire que “le samedi était le septième jour”, frère, que ça correspondait au calendrier juif. Et que le calendrier romain n’arrangeait rien, qu’en réalité, c’est le samedi qui devrait être le dimanche. Eh bien, là, ils m’avaient fait accepter quelque chose, j’étais emballé, je pensais que c’était vrai. Tant que je lisais leur documentation à eux, j’adhérais à ça, à cent pour cent; mais, un jour, j’ai mis la main sur une Bible, et là j’ai vu qu’il en était autrement. Voyez?
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E-129 Donc, le samedi est le jour du sabbat, selon le cycle hebdomadaire. Or, nous ne savons pas. Cela a été modifié, et il y a eu tellement de modifications qu’on ne pourrait jamais savoir ce qu’il en est au juste. Voyez? En effet, nous... Bon, les Juifs déclarent que nous sommes presque, que nous sommes environ en 197 0, selon leur cycle, leur calendrier. D’après le calendrier romain, on se situerait en 195 3. Et il y a eu un autre calendrier, d’après lequel on se situerait ailleurs. Mais voilà une preuve du Christianisme, ils sont basés sur la naissance du Christ. Vous voyez, c’est d’après cela que nous nous situons.
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E-130 Mais, alors, quant à un septième jour; bon, il y a beaucoup de pentecôtistes qui prônent le sabbat–sabbat, l’observance du sabbat, qui observent le sabbat du samedi. Or, ils disent : “Il n’y a aucune Parole de la Bible qui déclare qu’on doit observer le same-... le dimanche, ce jour-là.” Maintenant, je dois dire la même chose au sujet du sabbat, dans le Nouveau Testament. Voyez? Or, le samedi, c’était le jour de sabbat qui avait été donné aux Juifs. Seulement il n’avait été donné que pour une période.
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E-131 Bon, ceci pourrait susciter une autre question en contrecoup. Mais, maintenant remarquez. Quand Dieu s’est reposé, le septième jour, là on n’a pas observé le septième jour, pour–pour autant que je sache, dans l’Écriture, pas avant presque mille cinq cents ans. Et dans le désert, Dieu a donné à Israël le septième jour, qui devait servir de signe entre... Dieu.
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E-132 Et Dieu s’est reposé le septième jour, Son jour de repos commémoratif. Je le dis comme ça pour aider cette personne qui est peut-être un–un frère ou une soeur adventiste du septième jour, vous voyez, et ils ont une église charmante. Alors, maintenant remarquez, je ne suis pas tout à fait du même avis qu’eux, sur–sur cette question.
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E-133 Or, Dieu a sanctifié le septième jour. Les six jours, c’étaient ceux de l’homme. Le septième jour, c’était le jour du repos de Dieu, qui était un type, un type du Millénium. Bon, maintenant ceci, remarquez comme–comme ça cadre bien. Bon, quand Jésus est venu sur terre, ce pour quoi on a crucifié Jésus, c’est parce qu’Il n’observait pas le jour du sabbat; les deux seules accusations qu’on a portées contre Jésus, c’est “qu’Il avait violé le jour du sabbat, et qu’Il Se faisait Dieu”. Et Il a déclaré qu’Il était Maître du sabbat. Il avait... Il était aussi le Sabbat de Dieu, et Il était Dieu. Ils ne pouvaient donc L’accuser d’aucune manière.
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E-134 Maintenant, si vous me permettez, je vais résoudre cette question pour vous, vous montrer quel jour nous devons observer. Or, y a-t-il un passage de l’Écriture? Je vais poser cette question, pour vous aider :
Y a-t-il un passage de l’Écriture, Frère Branham, qui stipule et qui nous autorise à observer le dimanche exactement comme les Juifs observaient le samedi?
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E-135 Non, monsieur, il n’y en a pas. Il n’y a pas un seul passage dans la Bible, qui, – dans le Nouveau Testament, – qui nous déclare que nous devons observer soit le samedi ou le dimanche. Mais la raison pour laquelle nous observons le dimanche, c’est en commémoration de la résurrection. Rien...
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E-136 Là vous allez dire : “Ce sont les catholiques romains qui ont instauré ça.” C’est ce qu’ils prétendent, mais s’ils l’ont fait, alors saint Paul était catholique romain, de même que Pierre, Jean, Jacques et les autres, puisqu’ils se réunissaient le premier jour de la semaine, pour le culte. Et, d’après les historiens, le seul moyen de distinguer le Juif chrétien du Juif orthodoxe : l’un et l’autre fréquentaient les synagogues, mais l’un y allait le samedi (celui qui niait la résurrection de Jésus), et l’autre y allait le dimanche (celui qui croyait que Jésus était ressuscité des morts). C’était une marque. Et ce sera, c’est encore une marque, et il se pourrait que ça devienne la marque de la bête.
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E-137 Bon, je sais que les, que nos chers frères adventistes du septième jour pensent que c’est le Sceau de Dieu. Ils disent : “Vous êtes scellés en observant le sabbat.” Il n’y a pas un seul passage de la Bible qui déclare cela.
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E-138 Et voici un passage de la Bible qui déclare que–que vous êtes scellés, Éphésiens 4.30, qui déclare : “N’attristez pas le Saint-Esprit de Dieu, par lequel vous avez été scellés jusqu’au jour de votre rédemption”, le baptême du Saint-Esprit.
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E-139 Maintenant je vais vous prouver que le Sceau de Dieu est le baptême du Saint-Esprit. Voyez? C’est le baptême du Saint-Esprit qui est le Sceau de Dieu. Maintenant, dans Ésaïe 28, il a dit : “C’est précepte sur précepte, règle sur règle, un peu ici, un peu là.”
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E-140 Maintenant regardez bien, là, mon cher ami. Or les gens qui cessent de travailler... Vous voyez, les hommes cherchent un moyen de se sauver eux-mêmes. Il n’y a absolument rien que vous puissiez faire pour ça. Vous êtes sauvés par la grâce. C’est Dieu qui appelle, c’est Dieu qui sauve. Tout ce que vous faites, c’est suivre Dieu pas à pas, c’est tout. Vous ne pouvez pas dire... C’est bien la nature de l’homme, ça. Ils essaient d’arrêter de manger de la viande, ils essaient d’observer des jours de sabbat, ils essaient de... “Si vous arrêtez de faire ceci.” C’est, vous n’êtes pas sauvés parce que vous ne mangez pas de viande. Vous n’êtes pas sauvés, à cause de ceci, cela ou autre chose. Vous êtes sauvés par la grâce! Et Dieu, par Sa grâce, vous donne cette Vie nouvelle, Éternelle. Vous voyez ce que je veux dire? Et la Vie Éternelle, c’est le baptême du Saint-Esprit.
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E-141 Maintenant je vais vous montrer. Que signifie le mot sabbat? Est-ce que quelqu’un le sait? Levez donc la main. Sabbat? [Une soeur dit : “Repos.”–N.D.É.] Repos. Exactement. S-a-b-b-a-t, le jour du sabbat, signifie “r-e-p-o-s”, le jour du repos. Reportez-vous à la note inscrite en marge, dans votre Bible, regardez ça, le jour du “repos”. Maintenant prenons vite Hébreux, chapitre 4, là. Et nous allons...
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E-142 Celle-ci–celle-ci est ma dernière question, ici. Et, frère, voyons si Frère Neville, celles qu’il a là. Je sais qu’il y en a quelques-unes qui sont courtes, alors nous ne vous retiendrons pas encore longtemps. Bon, excusez-moi, pendant que j’en prends connaissance.
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E-143 Donc, quand vous voyez ce mot repos, alors vous savez que ça veut dire “sabbat”.
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E-144 Maintenant, ici, c’est le Nouveau Testament. Jésus, dans Matthieu, Il commence au chapitre 5 de Matthieu, et Il commence comme ceci : “Vous avez entendu les anciens dire : ‘Tu ne commettras point d’adultère.’” Ça, qu’est-ce que c’était? La loi, les commandements. “Mais Moi, Je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter.” Il y a apporté un changement, n’est-ce pas? “Vous avez entendu les anciens dire : ‘Tu ne tueras point’, mais Moi, Je vous dis!” Il y a apporté un changement, n’est-ce pas? (On pensait qu’Il n’avait pas apporté de changement à la loi?) Très bien. Il a dit : “Mais Moi, Je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère sans raison a déjà tué.” Sous l’Ancien Testament, il n’y a jamais eu ça – c’est le Nouveau Testament. Il est allé bien au-delà. Voyez? Là Il a énoncé ces commandements, mais Il a laissé de côté, Il a omis le quatrième, celui du septième jour. Maintenant, au chapitre 7, où Il...
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E-145 Dans les Béatitudes, voici ce qu’Il a dit; Il a dit : “Vous avez entendu les anciens dire : ‘Tu feras ceci, et tu ne feras pas cela’, mais Moi, Je vous dis autre chose. Vous les avez entendus dire : ‘Dent pour dent, et oeil pour oeil’, mais Moi, Je vous dis! Vous les avez entendus dire autre chose, mais Moi, Je vous dis!”
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E-146 Et là, à la fin de tout ça, Il avait omis le quatrième commandement. Or celui-là, c’était : “Souviens-toi du jour du sabbat, et sanctifie-le.” Maintenant Il dit :
Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos pour votre âme.
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E-147 Maintenant regardez bien : “Quiconque commet un adultère sera lapidé”, il fallait qu’ils soient pris en flagrant délit d’adultère. Pas vrai? Il fallait que ce soit un acte physique. “Quiconque tue”, il fallait qu’il soit un assassin.
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E-148 Mais Jésus a dit : “Quiconque regarde une femme”, c’est dans l’âme, dans l’esprit de cette personne, maintenant ce n’est plus du tout dans son corps. Son âme a été rachetée, elle ne l’était pas en ce temps-là. La loi a été comme un pédagogue, vous voyez, c’est ce qu’elle a été. Maintenant Il dit : “Quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son coeur.” Maintenant Il dit : “Vous les avez entendus dire : ‘Tu ne tueras point’, mais Moi, Je dis que quiconque se met en colère contre son frère sans raison a déjà tué.”
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E-149 Maintenant Il dit, en d’autres termes, ce qu’il en est du sabbat, Il dit :
Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos pour votre âme, le sabbat pour votre âme (pas pour le corps physique, mais pour votre âme).
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E-150 Maintenant écoutez–écoutez Paul, là. Si vous pouvez... Je sais qu’il fait chaud et tout; ici aussi, il fait chaud. Mais, bon, examinons ceci de près, maintenant, pour que ce soit réglé à coup sûr. Or Paul, quand il a écrit aux Hébreux. Les Hébreux, c’était qui? Dites-moi. Les Juifs. Pas vrai? Or, ceux qui observaient la loi, qui observaient le sabbat, c’était eux. Pas vrai? Pas vrai, mon frère prédicateur? Ils observaient le sabbat, ils observaient la loi. Très bien.
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E-151 Maintenant Paul présente aux Juifs les ombres et les types, montrant de quoi la loi était le type : “La loi, qui possède une ombre des biens à venir”, et là il continue, à un endroit il représente cela comme la lune et le soleil. La–la–la lune n’étant qu’une ombre du soleil, qui brille sur un autre pays, ou sur un autre monde, et qui se reflète ici. Bon, mais elle ne pouvait pas, la... Hébreux 9.
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E-152 Maintenant remarquez, maintenant dans Hébreux 4, il met la question du sabbat sur le tapis. Maintenant regardez :
Craignons donc, tandis que la promesse d’entrer dans son repos subsiste encore...
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E-153 Bon, voici Paul qui parle à des gens qui observaient le sabbat, au peuple qui observait le jour du sabbat. “Craignons, tandis que la promesse d’un jour de sabbat subsiste encore”, autrement dit. Ou, si vous remarquez votre note inscrite en marge : ou “l’observance d’un sabbat”. C’est un “j” dans la mienne, ma Bible Scofield : ou “l’observance d’un sabbat”. Voyez? Très bien.
Craignons... tandis que la promesse d’entrer dans son repos subsiste encore... être venu trop tard.
Car cette bonne nouvelle nous a été annoncée aussi bien qu’à eux (là-bas, sous la loi); mais la parole qui leur fut annoncée ne leur servit de rien, parce qu’elle ne trouva pas de la foi chez ceux qui l’entendirent.
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E-154 Or ça, c’était là-bas, sous la loi. Ils n’avaient pas la foi, parce qu’elle ne pouvait se fonder sur rien. Voyez? Très bien :
Pour nous qui avons cru afin d’entrer dans Son repos, selon qu’il dit :
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E-155 Maintenant, “Son” repos. Maintenant, “Son”, c’est le Repos de Christ. Très bien, Son Repos, Son “sabbat”. Toutes les fois que je vais employer ce qui est écrit là, repos, je vais employer “sabbat”, pour que vous compreniez ce qu’il en est d’observer un jour. Voyez?
Pour nous qui avons cru afin d’entrer dans Son sabbat, Son repos, selon qu’il dit : Je jurai dans ma colère (aux Hébreux) : Ils n’entreront pas dans mon repos! Il dit cela, quoique... (Maintenant regardez bien, Paul va faire de cela le jour sanctifié de Dieu.) ...quoique ses oeuvres eussent été achevées depuis la création du monde.
Car il a parlé quelque part ainsi du septième jour comme repos, ou comme sabbat... (Pas vrai? Je vais présenter là ce point, vous voyez.)
Car il a parlé quelque part (dans la loi) ainsi du septième jour : Et Dieu se reposa de toutes ses oeuvres le septième jour.
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E-156 Le voilà, votre septième jour. Or, Paul admet bien que Dieu le leur a donné, c’était là le septième jour. Et Dieu s’est reposé le septième jour, Il a béni le jour du sabbat, Il l’a sanctifié, Il l’a sanctifié et en a fait un jour de repos. Dieu l’a fait, Il s’est reposé de toutes Ses oeuvres.
Et ici encore : Ils n’entreront pas dans mon repos! (C’est Jésus qui parle.)
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E-157 Donc, il y a un autre sabbat quelque part. Où est-il? Maintenant souvenez-vous de ceci, “le repos de Dieu”, ce septième jour. Paul a dit : “Quelque part ils ont eu ça.” Mais voilà qu’il dit encore : “Ils n’entreront pas dans Mon Repos”, c’est de Jésus, dans Matthieu, qu’il est question. Bien.
...puisqu’il est encore réservé à quelques-uns d’y entrer, et que ceux à qui d’abord la promesse a été faite n’y sont pas entrés à cause de leur désobéissance,
...de nouveau...
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E-158 Maintenant écoutez bien! Tous ceux qui écoutent, dites : “Amen!” [L’assemblée dit : “Amen!”–N.D.É.] Écoutez :
Dieu fixe de nouveau un jour...
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E-159 Il a fixé un jour, ici. Qu’est-ce que c’était? Dites-le tous ensemble. Le sabbat! Pas vrai? Il a fixé le septième jour de la semaine comme sabbat, ici.
Dieu a fixé de nouveau un jour – aujourd’hui – en disant dans David (dans les Psaumes) si longtemps après (jusqu’à ce que Jésus soit venu, vous voyez, la première fois) ...il est dit plus haut : Aujourd’hui, si vous entendez sa voix, N’endurcissez pas votre coeur. (Un autre repos doit venir; non pas physique, mais spirituel.)
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E-160 Maintenant regardez bien. Oh, vous dites : “Quand nous aurons le septième jour, nous aussi.” Bon, attendez un instant. Lisons le verset suivant, voyez, n’allez pas trop vite. Très bien :
Car, si Josué leur avait donné... Car, si–si Josué leur avait donné le repos, un jour de repos, il ne parlerait pas après cela d’un autre jour.
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E-161 Quand Il a changé la loi, qu’Il les a fait passer de la loi à la grâce, n’est-ce pas qu’Il leur aurait donné un jour où ils devaient se reposer, un jour de repos, un jour précis? Pourtant Il n’a jamais dit quoi que ce soit au sujet du sabbat. Il n’a jamais dit quoi que ce soit au sujet du dimanche, Il n’a jamais dit quoi que ce soit au sujet du samedi. Mais voici ce qu’Il a dit, nous dit Paul. Maintenant regardez bien : “Il y a...” Le verset 19, ou, le verset 9 :
Il y a donc un... sabbat réservé au peuple de Dieu. (C’est aujourd’hui!) ...Il y a... un... sabbat réservé au peuple de Dieu.
Car celui (vous ou moi) qui est entré dans le repos de Dieu (le Repos de Jésus : “Venez à Moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, Je vous donnerai du Repos”) se repose (vous ou moi) de ses oeuvres, comme Dieu s’est reposé des siennes au commencement.
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E-162 Amen! Le voilà, votre sabbat. Pas vrai?
Efforçons-nous (dit Paul) d’entrer dans ce repos, afin que personne ne tombe en donnant le même exemple de désobéissance (les jours, et ainsi de suite, vous voyez).
Car la parole de Dieu est vivante et efficace, plus tranchante qu’une épée quelconque à deux tranchants, pénétrante jusqu’à partager l’âme...et elle juge les...et... (voyons un peu) ...l’esprit et... (un instant) ...elle partage l’âme et l’esprit, jointures et moelles; elle juge les sentiments et les pensées du coeur.
Nulle créature n’est cachée devant lui, car tout est à nu et à découvert sous Son oeil, de celui à qui nous devons rendre compte.
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E-163 Maintenant regardez, Dieu s’est reposé le septième jour, Il a créé le septième jour, l’a donné aux Juifs en commémoration. Maintenant je parle de saint Paul, vous voyez, ici. Or, d’après vous, est-ce qu’il était en train de présenter Cela? D’après vous, est-ce qu’il avait le droit de le faire? Or, qu’est-ce qu’il a dit, dans Galates 1.8? “Si un ange du Ciel venait vous enseigner un autre Évangile que ce que j’ai déclaré, qu’il soit pour vous un anathème.” Vous voyez, les évangiles parlent clairement. Maintenant regardez bien.
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E-164 “Eh bien, Frère Branham, alors qu’est-ce que j’ai à faire : croire en Jésus-Christ, c’est tout?” Non. Le Repos, ce n’est pas ça.
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E-165 Maintenant, si vous voulez savoir ce qu’est... Combien d’entre vous aimeraient savoir ce qu’est le Repos chrétien? Dites : “Amen.” [L’assemblée dit : “Amen.”–N.D.É.] Bon, vous pouvez le noter si vous voulez : Ésaïe 28. Il a dit : “C’est précepte sur précepte–précepte”, les propos, “précepte sur précepte, règle sur règle, un peu ici, un peu là, et retenez ce qui est bon.” Le prophète qui parle du temps qui viendra, au sujet du Repos, du sabbat. Lisez le chapitre en entier, vous voyez, il dit : “Les temps où le jour du sabbat sera supprimé”, et où on vendra des souliers le samedi, tout comme on le faisait le lundi, et quoi encore, vous voyez. On dit : “Ce temps, ce sera quand?” Il a dit :
précepte sur précepte, règle sur règle, un peu ici, un peu là : retenez ce qui est bon.
Hé bien! c’est par des hommes aux lèvres balbutiantes et par des langues étrangères que Je parlerai à ce peuple.
Et voici le sabbat, le repos dans lequel Je leur ai dit qu’ils devaient entrer. Mais malgré tout Cela, ils ont endurci leur coeur, ils ont hoché la tête, et ils L’ont rejeté. (C’est exactement ce qu’ils ont fait, à la Pentecôte, quand le Saint-Esprit est descendu sur les gens, et que le Saint-Esprit a été donné aux gens, pour la première fois, là-bas, au Jour de la Pentecôte. C’est ça le Repos, le sabbat réservé au peuple de Dieu.)
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E-166 Alors, la seule raison pour laquelle nous observons le dimanche, c’est quelque chose qui a été fait, au début, par nos pères d’autrefois, de la Bible; saint Paul, Jean, Matthieu, Marc, Luc et tous les autres, ils allaient de maison en maison, ils prenaient la communion le premier jour de la semaine, au moment où les disciples se réunissaient, et ce n’était pas appelé un sabbat, mais le jour du Seigneur.
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E-167 Jean a dit, dans l’île de Patmos, alors que c’était déjà établi de façon officielle dans l’église : “Je fus saisi par l’Esprit, au jour du Seigneur.” C’est exact. Voyez? Et là, il a vu...
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E-168 Et–et le jour du Seigneur, là, c’est–c’est le jour où le Seigneur est ressuscité. Vous n’avez qu’à vous reporter à l’historien Josèphe, à Actibus [graphie incertaine–N.D.É.], et à bon nombre d’entre eux. Ou, pas Actibus, oh, je ne... N’importe lequel de leurs écrivains d’autrefois, et vous apprendrez qu’à cette époque-là, – les historiens de l’église, Le livre des martyrs de Foxe, bon nombre de ceux-là, – et vous apprendrez là que la seule différence... Il s’agit là d’un groupe de Juifs. Il y avait un groupe qu’on appelait des “cannibales”, c’étaient les Chrétiens. On disait : “Un homme a été tué par Ponce Pilate, et les disciples sont venus dérober Son corps. Ils l’ont caché, et tous les–tous les dimanches ils vont en manger une partie.” Ils prenaient la communion, vous voyez. Ils... Ils prenaient Son corps, vous voyez. Ils disaient qu’ils prenaient le corps du Seigneur, la communion. Et eux, ils ne savaient pas ce que c’était, alors il a dit que “c’étaient des cannibales”. Il a dit : “Ils vont manger, le premier jour de la semaine, ils se réunissent et ils mangent le corps de cet homme.”
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E-169 Et la seule manière de savoir s’il s’agissait de ceux qui observaient la loi et qui niaient farouchement la résurrection, ou bien s’il s’agissait des Chrétiens, qui croyaient à la résurrection, c’est que l’un allait à l’église le samedi, et l’autre allait à l’église le dimanche, et c’était un signe qui les distinguait.
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E-170 C’est assez fracassant, ça, n’est-ce pas? Bien. J’espère que ce sera reçu. C’est le Saint-Esprit qui est...
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E-171 Bon, est-ce que tu as quelque chose, là, frère? Tu veux... Est-ce que tu veux–tu veux t’avancer et y répondre? Voyons un peu, ici. Oh, oui.
5.Les Juifs auront-ils encore la possibilité d’être sauvés, après que la dispensation des nations sera terminée?
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E-172 Oh! la la! en voilà toute une! Nous n’avons pas assez de temps pour bien approfondir, mais je vais vous dire ceci. Si vous me croyez sur parole, je vais vous montrer ce qu’il en est. Par... Si vous voulez bien me croire sur parole (alors que je l’expliquerai) devant Dieu, ensuite vous pourrez le vérifier, voyez, et là vous verrez. Parce que j’imagine que... Je ne vois pas l’horloge, mais j’imagine qu’il est plus de... Quelle heure est-il? Pardon? Vingt et une heures trente. Il faut encore que j’aille à l’hôpital, et que j’aille à New Albany, et après, que nous soyons debout à trois heures vingt-cinq demain matin. Donc, et je n’ai pas été au lit avant deux ou trois heures du matin, toutes les nuits, cette semaine.
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E-173 Bon, remarquez, ici, on va faire vite, là, pour répondre à ceci. Oui, mon cher ami Chrétien, le jour des nations est terminé, est sur le point de se terminer. Et Dieu retournera vers les Juifs. Et je me permets de dire ceci à cette petite église : je suis constamment en prière. Et de nombreuses prophéties nous arrivent ici, de différentes régions du pays, à ce sujet. Je crois que le Juif... Maintenant, restez couverts du manteau, pendant un instant, là.
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E-174 Le Juif n’a jamais pu concevoir cet aspect-ci de l’église chrétienne. Le Juif m’a dit, à bien des reprises : “Frère, vous ne pouvez pas couper Dieu en trois, et me Le servir.” Le Juif a un seul Dieu, et c’est Jéhovah.
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E-175 Et les gens des nations, eux, ils ont tellement mal interprété ce point qu’ils l’ont enseigné d’une certaine manière – pourtant ils ont de la connaissance. Je crois qu’ils–qu’ils ont une–une conception de cela, qu’il n’y a pas trois dieux. Il y a un seul Dieu, trois manifestations. Trois personnalités en une seule Personne. Et quand on aura réussi à faire parvenir le Message, j’ai dit à Hyman Appleman... Beaucoup d’entre vous le connaissent. Il a dit : “Frère Branham, si vous présentez à la Palestine ce Message accompagné des signes et des prodiges,” il a dit, “un million de Juifs recevront Jésus-Christ comme leur Sauveur personnel.” Vous voyez, c’est vrai. Alors j’ai dit...
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E-176 Voici le Message que nous avons ici. Jésus était Jéhovah, voilé dans une chair, qui est descendu voilé. Or, Dieu (Père, Fils et Saint-Esprit) n’est pas un comme votre doigt. Par exemple, certaines personnes pensent que tout cela, c’est simplement comme... Non, Dieu est... Je viens de vous dévoiler le tableau, il y a quelques instants, vous voyez : il y a une trinité en Un seul.
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E-177 Je suis une trinité en un seul. Je suis âme, corps et esprit, en une seule personne. Pas vrai? Bien sûr. Je suis–je suis fait de–de cellules, de sang et de nerfs, tout en n’étant qu’un seul être. Voyez? Tout ce que vous voyez est sous forme de trinité, une trinité qui forme un tout.
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E-178 Il y avait une trinité dans l’arche. À l’étage inférieur, les reptiles; le deuxième étage pour les oiseaux, les animaux volants; et le troisième étage pour Noé et sa famille. Tout!
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E-179 Dans le tabernacle. Il y avait l’assemblée, le lieu saint, le Saint des saints. Voyez?
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E-180 Et il y a eu trois dispensations. La Paternité, la Filiation et la dispensation du Saint-Esprit. Vous voyez ce que je veux dire? Mais ces trois... Nous ne disons pas “nos Dieux”. C’est païen, ça, et le Juif le sait. Mais quand on lui démontre que ce Jésus est Dieu, le Dieu Jéhovah, non pas une deuxième personne, ni une troisième personne, mais que c’est la même Personne tout le temps, qui Se manifeste. Voyez? Et de plus, avec des signes et des prodiges pour prouver que Jésus est ressuscité des morts.
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E-181 Et le Dr Reidhead...
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E-182 Notre frère là-bas, au fond, qui enseigne à l’église, qui enseigne, là, qui est instituteur; il est ici, dans l’église, ce soir, je l’ai vu, et j’ai serré la main à sa femme et à son petit, là-bas, au fond. Il est allé l’écouter prêcher l’autre soir. Il me semble qu’ils sont ici – s’ils ne sont pas déjà partis. Je crois qu’il est instituteur à Louisville. Quoi qu’il en soit, ils sont allés l’entendre.
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E-183 C’est remarquable. Cet homme est venu chez moi, lui et un autre (un Juif), il y a quelques mois. Et il m’a dit : “Frère Branham, j’ai obtenu tant de diplômes de l’université Bob Jones. J’ai... de l’université Wheaton.” On l’avait bourré de toute l’instruction possible! Il disait : “J’ai foi en Dieu depuis mon enfance.” Il a ajouté : “Mais il y a un vide dans ma vie!” Il a dit : “Les professeurs étaient-ils dans l’erreur?”
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E-184 Voici le concept. Si quelqu’un, si certains d’entre vous étaient là-bas, à l’église de la Porte Ouverte l’autre soir, quand nous étions quelques-uns là-bas, à prêcher ensemble. Il a dit : “Quand j’ai eu mon mot à dire...” Maintenant écoutez ceci, petit tabernacle, pour avoir poussé à la roue par vos prières et par différentes choses, écoutez ceci. Ça, il me l’avait raconté avant, ici, à la maison.
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E-185 Il est venu chez moi, il m’a dit : “Frère Branham,” il a dit, “j’ai été décontenancé.” Il a dit : “Existe-t-il quelque chose de plus grand que ce que j’ai cru et accepté : Christ comme mon Sauveur personnel? Et je crois que je suis né de nouveau de l’Esprit, mais je n’ai rien qui rende témoignage de cela.”
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E-186 J’ai dit : “Frère, ça me coûte terriblement de dire ça, mais les professeurs vous ont induit en erreur, vos études.”
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E-187 Regardez, je–je vais l’exprimer à ma manière : je ne crois pas qu’on puisse se rendre au Ciel en faisant de l’auto-stop. “Croyez-vous ceci?”, dans les églises, “Tenez, je vais feuilleter ça un peu : la–la Bible dit ceci, le croyez-vous?” Le diable croit, et il tremble! Ce n’est pas ce que vous croyez qui compte. Votre esprit doit rendre témoignage, par Son Esprit, que vous êtes fils et filles de Dieu, et ce, parce que vous êtes nés de nouveau et que vous avez reçu le baptême du Saint-Esprit.
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E-188 Il a dit : “Frère Branham, que pensez-vous des pentecôtistes?”
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E-189 J’ai dit : “C’est justement pour ça que je suis en rapport avec eux. C’est justement pour ça que je–je fraye avec eux, ils ont quelque chose que vous n’avez pas.” J’ai dit : “Malgré le fanatisme et tout, ils ont une vérité dont vous ignorez tout.” Et je parlais là à l’un des plus grands hommes de l’Amérique. Oui monsieur. Il est président des Missions du Soudan, les plus grandes missions du monde, fondamentalistes jusqu’à la moelle. Il connaissait les Écritures, et la mort, l’ensevelissement et la résurrection, il prêchait ça comme s’il y avait le feu à la maison. Ce n’est pas ça qu’il faut. Le diable, ça aussi, il peut le faire. Le diable est fondamentaliste au possible.
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E-190 Mais, frère, Jésus-Christ a dit : “Si un homme ne naît de l’Esprit de Dieu, il ne peut voir le Royaume de Dieu.”
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E-191 Il ne s’agit pas juste de dire : “Oui, je crois ça. Oui, je–je crois que c’est comme ça. Je crois ça. Oui.” Ça ne suffit pas. Il faut que ce soit une expérience réelle de la nouvelle Naissance. Il faut que ce soit quelque chose entre vous et Dieu, qui vous fait savoir que vous êtes passé de la mort à la Vie.
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E-192 Il a dit : “Frère Branham, est-ce que je pourrais recevoir le Saint-Esprit?
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E-193 J’ai dit : “Dernièrement j’ai imposé les mains à Hyman Appleman là-bas, et il a reçu le baptême du Saint-Esprit.”
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E-194 L’autre, le Juif, a commencé à pleurer, – il a cassé le dessus en verre de la petite table basse, – et là il a pleuré à chaudes larmes, appuyé là-dessus. Tous les deux, ils ont dit : “Frère Branham, comment pouvons-nous recevoir le Saint-Esprit?” Des érudits! Extrêmement brillants, l’esprit très vif! Les meilleurs du pays!
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E-195 J’ai dit : “La manière apostolique de recevoir le Saint-Esprit, c’est par l’imposition des mains.” C’est exact.
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E-196 “L’imposition des mains.” Ananias est venu imposer les mains à Paul, afin qu’il recouvre la vue et qu’il soit rempli du Saint-Esprit.
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E-197 Philippe est descendu prêcher là-bas, où il a baptisé tout un groupe de personnes au Nom de Jésus-Christ. Le Saint-Esprit n’était encore venu sur aucun d’eux, parce que c’est Pierre qui avait les clés. Il s’est rendu là-bas, il leur a imposé les mains, et ils ont reçu le Saint-Esprit. Pas vrai?
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E-198 Paul, dans Actes 19, après avoir traversé les contrées. Apollos, qui était un peu comme Billy Graham, faisait de grandes réunions de réveil et passait des moments merveilleux. Il a dit : “Avez-vous reçu le Saint-Esprit après avoir cru?”, à ce groupe de baptistes.
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E-199 Ils ont dit : “Nous sommes les disciples de Jean. Nous savons! Notre prédicateur, c’est Apollos, un homme de loi qui s’est converti, l’homme le plus intelligent du pays.”
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E-200 Il a dit : “Mais avez-vous reçu le Saint-Esprit après avoir cru?”
Il a dit : “Nous ne savons pas s’il y a un Saint-Esprit.”
Il a dit : “Alors, comment avez-vous été baptisés?”
Ils ont dit : “Nous avons été baptisés du baptême de Jean.”
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E-201 Il a dit : “Il a baptisé du baptême de la repentance, vous disant de croire en Celui qui allait venir, en Jésus-Christ.” Sur ces Paroles, ils furent baptisés au Nom de Jésus-Christ. Paul leur a imposé les mains, et ils ont reçu le Saint-Esprit, ils se sont mis à parler en langues et à glorifier Dieu. Voilà l’Écriture – autant que je sache, ça ne peut pas être plus clair.
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E-202 Maintenant regardez, mon ami! Il se peut que ceci soit quelque peu différent de vos opinions, parce que toutes sortes de choses nous ont embrouillés. Mais présentons clairement la chose, ne cherchez pas à ajouter votre interprétation. Dites ce que dit la Bible, lisez-La telle quelle, tout simplement.
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E-203 J’ai dit : “Tout ce que je sais, frères, c’est qu’il faut imposer les mains à ceux qui recherchent le Saint-Esprit.”
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E-204 Il a dit : “Voudriez-vous poser vos mains et–et demander à Dieu de nous bénir et de nous donner le Saint-Esprit?”
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E-205 J’ai dit : “Oui.” Nous nous sommes agenouillés, j’ai prié et leur ai imposé les mains. Environ quelques semaines plus tard, ils ont tous deux reçu le baptême du Saint-Esprit. Et le Dr Reidhead, lui, quand il a reçu le baptême du Saint-Esprit, il s’est mis à parler en d’autres langues. Oui monsieur.
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E-206 Et les Missions du Soudan ont dit : “Il n’y a pas de place, chez nous, pour un homme qui parle en langues.”
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E-207 Alors il est venu à moi et m’a dit : “‘Quelqu’un qui parle en langues’?”
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E-208 “Mais, mais,” j’ai dit, “il n’y a pas de place, chez eux, pour Jésus-Christ, car Jésus-Christ a parlé dans des langues inconnues, et Il est mort en parlant dans des langues inconnues.”
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E-209 Ils ne pourraient pas accepter l’enseignement de Paul : Paul a parlé en langues, plus que tous les autres.
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E-210 L’un d’eux me disait hier, il disait : “J’aime mieux dire cinq paroles avec mon intelligence.”
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E-211 Mais l’enseignement de Paul nous déclare : “Aspirez au don de prophétie, et n’empêchez pas de parler en langues.” Et on les empêche de parler en langues!
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E-212 Le parler en langues est un don Divin de Dieu, qui a sa place dans l’église aujourd’hui, tout autant qu’il s’y trouvait, là-bas, au commencement. C’est l’exacte Vérité. Oh oui! C’est ce qu’enseigne la Bible. C’est un don Divin, et vous, de nier ça, c’est la même chose que de nier la nouvelle Naissance, vous niez tout ce que Jésus a enseigné, quand vous essayez de retrancher ça.
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E-213 Il est vrai qu’on peut pousser cette chose-là à l’extrême, c’est ce qui est arrivé à beaucoup de personnes. Mais ce que je dis, c’est que “cela a sa place”. C’est comme une paire de chaussures; quand vous achetez une paire de chaussures, les languettes sont dedans. C’est vrai. Quand vous êtes dans le Corps de Christ, Dieu a dressé là la table, tout y est. Il a l’amour, Il a la joie.
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E-214 Si je vais m’asseoir à votre table, et que vous m’avez dit : “Prédicateur, venez manger avec moi” – je crois que vous m’aimez. Et vous avez là des fèves, des pommes de terre, des carottes, du poulet frit, de la tarte à la citrouille, de la crème glacée, tout y est. Eh bien, je crois que vous vous feriez un plaisir de me passer les pommes de terre, autant que les fèves. La seule chose – je crois que vous vous feriez un plaisir de me passer le poulet, autant que la tarte. Tout cela est sur la table. La seule chose que j’ai à faire, c’est de dire : “S’il vous plaît, pourriez-vous me passer la tarte?” Et je crois que c’est volontiers et de bon coeur, du fait que vous m’aimez, que vous diriez : “Bien sûr, mon frère, prenez-en un beau gros morceau.” Pas vrai? Si je disais : “Voudriez-vous me passer les pommes de terre?” “Mais, bien sûr, mon frère, les voici.”
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E-215 Et toutes les bénédictions rattachées à la rédemption, pour lesquelles Jésus-Christ est mort et qu’Il a acquises par Son expiation au Calvaire, elles sont là, sur la table, et tous les croyants sont assis devant. Alléluia! Si j’ai besoin de guérison, je dis : “Père, passe-moi la guérison”, et je verse cela dans mon assiette, et j’en mange en quantité. Bon, si vous voulez mourir de faim, allez-y. Oui monsieur. Et la prophétie, le parler en langues...
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E-216 Et–et puis cet homme, dans son écrit, alors qu’il ne savait pas que j’avais parlé, que j’avais moi-même parlé en langues. Il est en train d’écrire un livre, vous le verrez, il sera diffusé à l’échelle internationale. Et en plus, cet homme a amené vingt-cinq hommes remarquables, des ministres de l’institut biblique Moody, à rechercher le don du parler en langues. Le monde des fondamentalistes est complètement chambardé. Le Christian Life de ce–de ce mois-ci, regardez le magazine Christian Life de ce mois-ci, à la page dix-neuf, regardez ce grand docteur en théologie, qui dit : “Devons-nous accepter ceci? Aurions-nous perdu quelque chose?”
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E-217 J’entends venir une pluie abondante! On a des gens qui viennent tordent le sens de ces choses, mais nous y voilà, Dieu est en train de secouer le monde des nations par le baptême du Saint-Esprit, Il le répand dans toute Sa plénitude, avec toutes Ses puissances, Ses signes et Ses prodiges. La raison pour laquelle je... les pentecôtistes ont été rejetés et mis au coin, et ont poussé à l’extrême différentes choses comme celle-là, c’est que ce n’était pas encore le moment. C’est pour ça qu’il y a eu tout ce fanatisme chez eux. Mais c’est la promesse Divine de Dieu et la Parole Divine de Dieu, et Elle doit s’accomplir, car Dieu l’a dit. Et je crois que, juste avant la fin de la dispensation des nations, Dieu Se répandra sur les fondamentalistes.
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E-218 Vous pourrez lire ça, dans le Reader’s Digest de ce mois-ci, le numéro du mois d’août. Allez regarder ça : un prédicateur méthodiste, là-bas, était en chaire, et il a prié pour un homme qui était sur son lit de mort, à l’hôpital, et le Saint-Esprit en a rendu témoignage, cet homme a été guéri instantanément. Alléluia! Bien sûr. Dieu a placé la guérison Divine ici, sur la table! Il a placé la prophétie ici, sur la table! Il a placé le parler en langues ici, sur la table! Il a placé neuf dons spirituels dans le Corps, et vous avez libre accès à chacun d’eux! Alléluia! Oui monsieur, nous en sommes là.
Est-ce que... Quand ce sera terminé pour les nations, est-ce qu’il y aura un retour vers les Juifs?
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E-219 Oui monsieur. Il y a de nombreux passages de l’Écriture, ma soeur, mon frère, quelle que soit la personne. Entre autres, Joël : “Ce qu’a laissé le gazam, le hasil l’a dévoré”, et ainsi de suite, cet arbre. Et Jésus Lui-même a dit qu’ils seraient rejetés, et tout. Oh, toute l’Écriture – dans Daniel et partout – en parle. Oui, Jésus a dit : “Quand vous verrez le figuier bourgeonner, sachez que le temps est proche.”
Je crois que cette autre question porte un peu sur le même sujet :
6.Croyez-vous que le–le retour des Juifs en Palestine est l’accomplissement de la prophétie de la Bible? Nous avons entendu dire que vous alliez en Palestine, est-ce vrai?
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E-220 Oui. Oui, monsieur. Je vais vous dire quelque chose : l’un des plus grands... Si vous voulez voir à quel moment de l’année on est, regardez le calendrier. Si vous voulez voir à quelle heure de la nuit on est, regardez l’horloge. Si vous voulez voir quel est le jour où nous vivons, regardez où sont les Juifs. L’horloge de Dieu, c’est eux.
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E-221 Et regardez! La nuit même, le jour même où l’Ange du Seigneur est venu à moi, en 194 6, le 7 mai, à Green’s Mill [au moulin de Green–N.D.T.], dans l’Indiana, c’est le jour même où le traité de paix a été signé pour les Juifs, et où ils ont été établis comme nation pour la première fois depuis deux mille cinq cents ans. Alléluia!
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E-222 Et ce soir, le drapeau le plus ancien du monde, l’étoile de David à six branches, flotte sur Jérusalem, pour la première fois depuis deux mille cinq cents ans, depuis la déportation à Babylone. Jésus a dit : “Quand vous verrez le figuier bourgeonner.” La voilà! Voilà, Il a dit : “Laissez-vous instruire par une parabole. Vous dites que l’été est proche. Quand vous verrez ceci, sachez que le moment est proche, à la porte.” Nous sommes vraiment à la fin du temps.
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E-223 Regardez “l’abomination”, là, – Daniel et ainsi de suite, vous savez, – alors que Jésus l’a dit. “Quand le grand Prince viendra, Il prophétisera pendant mille deux cent soixante jours”, c’est-à-dire pendant une période de trois ans et six mois – et c’est exactement ce que Jésus a prêché. Il est venu uniquement vers les Juifs, ensuite Il allait être retranché pour être un–un sacrifice, pour le peuple. “Et l’abomination qui cause la désolation”, les mahométans qui ont érigé là-bas la mosquée musulmane d’Omar. “Et ils allaient fouler aux pieds les murailles de Jérusalem, jusqu’à ce que” (Fiou! Jusqu’à ce que quoi?), “la dispensation des nations soit accomplie.” Et alors Il retournera vers les Juifs, et c’est alors que le Combat d’Harmaguédon aura... Là Il a appelé les nations pour choisir du milieu d’elles un peuple qui porte Son Nom : Son Épouse. Remarquez. Oui monsieur. Les cent quarante-quatre mille, ce sont tous des Juifs rachetés, qui devront encore se trouver là-bas. Tous ces...
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E-224 Une fois que l’Église est enlevée, c’est là que Moïse et Élie apparaissent, dans Apocalypse 11, et ils leur prêchent Jésus-Christ. Le Saint-Esprit est retiré des nations, et l’Enlèvement vient emporter l’Église. Et ces Juifs, qui se trouveront encore ici, il leur sera prêché pendant trois ans et demi, parce qu’il a dit : “Il y a encore soixante-dix semaines qui ont été fixées sur ton peuple, et le Messie sera retranché au milieu d’elles.” Quand Il allait être emporté, c’est là que les nations auraient la possibilité d’avoir une place – après quoi il y aura encore trois ans et demi où il leur sera prêché Jésus-Christ.
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E-225 Bien sûr que les Juifs viendront. Et je crois, frère, que, quand nous arriverons en Palestine cette fois... Oh, priez! Ils lisent la Bible.
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E-226 Encore une déclaration, et ensuite j’ai une toute petite question, ici, et c’est tout. Celle-ci, je pense que c’est une prière.
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E-227 Regardez bien ceci! Le Dr Reidhead disait qu’il s’était tenu là à parler avec un mahométan intelligent...
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E-228 Maintenant, tendez bien l’oreille. Un mahométan; environ vingt mille d’entre eux sont venus au Seigneur Jésus, quand ils ont vu les signes et les prodiges lors de mes réunions là-bas, en Afrique. Ces... Ou, non, pas vingt mille; il y a en a eu trente mille au total. J’imagine que parmi eux, il devait y en avoir dix mille, parce que la grande majorité des gens étaient mahométans. Et pendant qu’ils se tenaient là, j’ai dit : “Lequel de vos prophètes, dans votre temple, peut guérir cet homme?” J’ai dit : “Vous, gens de ce pays, laquelle de vos idoles peut guérir cet homme?” J’ai dit : “Aucun d’eux! Aucun prophète de votre temple, ou plutôt, aucun prêtre.” Et j’ai dit : “Aucune idole ne pourrait le faire. Et moi non plus, je ne le pourrais pas. Mais le Dieu du Ciel a ressuscité Son Fils Jésus-Christ, qui est vivant au milieu des hommes aujourd’hui, c’est grâce à Lui que vous voyez cet homme complètement guéri, devant vous.” Un homme, avec une chaîne au cou, qu’il fallait mener comme un chien. Une minute plus tard, il était sur ses pieds, un homme normal et en bonne santé.
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E-229 Et le Dr Reidhead me disait l’autre soir, nous étions assis dans la voiture, il disait : “Oh! la la!”, en y repensant. Il disait qu’un mahométan était venu à lui; il disait qu’il parlait à ce mahométan, un homme très savant. Il lui a dit : “Eh bien, monsieur, pourquoi ne pas renier Mahomet, votre vieux prophète mort?”
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E-230 Or, souvenez-vous, les mahométans croient en Dieu. Là-bas, en–en Afrique, un grand “bong”, un “dong” est suspendu là, comme ça. Avec un gros maillet en caoutchouc, ils frappent là-dessus, comme ça, et ça résonne dans toute la région. Et tous les mahométans s’arrêtent, le prêtre sort et, du haut du temple, il dit : “Il y a un seul Dieu vivant et vrai, et Mahomet est Son prophète.”
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E-231 Eux, ce sont les enfants d’Ismaël. Vous voyez : Agar; ce sont des fils d’Abraham, issus d’Agar. Voyez? Ils croient à un vrai Dieu Jéhovah, mais ils pensent que Jésus... (C’était, Il est notre Rédempteur à nous, qui a été envoyé à ceux des nations, issu de la femme libre; Isaac, vous voyez, et par Sara.) Alors qu’eux, ils sont issus d’Agar, d’Ismaël, et ils sont devenus les mahométans.
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E-232 Et, au tombeau de Mahomet, vous devriez aller voir ça, c’est impressionnant, le grand tombeau là-bas. Et depuis deux mille ans, il y a un cheval blanc, sellé, qui est là. Mahomet a promis qu’il allait un jour ressusciter des morts, qu’il allait sauter sur ce cheval, et conquérir le monde. Et à tout–à tout moment, ils changent le cheval; ils attendent là, une garde fidèle est là, à attendre que Mahomet ressuscite des morts. Depuis déjà deux mille ans.
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E-233 Ils croient en Jésus, ils disent qu’Il était prophète. Dans les murs de la vieille Jérusalem, ils ont érigé un très grand sanctuaire, là où Mahomet doit venir. Et un tout petit sanctuaire, quelque part par là, celui-là pour Jésus. Vous voyez, ils disent : “Jésus n’a pas été crucifié, ils se sont embrouillés là-dessus.” Ils disent : “Il est monté sur un cheval, et il est parti.” Voyez? Or, eux–eux, c’est ce qu’ils croient.
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E-234 Ils ont un point rouge entre les yeux. Vous qui allez bientôt partir en Inde, vous allez remarquer ça. Oh, ils sont là, par milliers.
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E-235 Et le Dr Reidhead me disait qu’il était là, et qu’il avait dit : “Maintenant, pourquoi ne pas laisser tomber ce vieux prophète mort, et en recevoir Un qui est ressuscité des morts, un Christ vivant?” Or lui, qui était un érudit, il savait agencer ses mots.
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E-236 Il disait que ce mahométan l’a regardé (un homme intelligent, instruit, ici même en Amérique, c’est ici qu’il avait fait ses études), il a dit : “Monsieur, mon bon monsieur, qu’est-ce que votre Jésus ressuscité peut faire de plus pour moi que ce qu’a fait mon prophète mort?” Il a dit : “Mon prophète mort m’a promis la Vie après la mort. C’est ce qu’a fait votre Jésus.” Eh bien, il y avait du vrai dans ce qu’il disait. Il a dit : “Bon, et ils ont tous les deux écrit un livre. Vous croyez celui que Jésus a écrit, moi je crois celui que Mahomet a écrit. Les deux promettent la Vie.” Il a dit : “Qu’est-ce que votre Jésus peut faire de plus pour moi que ce que mon–mon Mahomet peut faire?” Eh bien, cet homme, si on regarde simplement les faits, c’est la vérité. Il a dit : “Par contre, mon bon monsieur, un instant.” Il a dit : “Mon Mahomet ne m’a jamais promis des choses comme celles que vous a promises votre Jésus. Votre Jésus a promis... Ils disent ‘qu’Il est ressuscité’ et qu’Il allait être avec vous tout le temps, jusqu’à la fin du monde; et que ces mêmes signes et ces mêmes prodiges qu’Il faisait, vous les feriez aussi, et ce, jusqu’à la fin du monde. Que vous alliez guérir les malades, ressusciter les morts, purifier les lépreux et chasser les démons.” Il a dit : “J’ai étudié le Christianisme à fond.” Il a dit : “Maintenant, vous, les docteurs, produisez devant moi Jésus-Christ, et je croirai qu’Il est ressuscité des morts. Mais autrement, Mahomet ne nous a jamais promis ce genre de chose, il nous a seulement promis la Vie après la mort. C’est exactement ce que vous, vous enseignez, tout en laissant de côté ces autres choses.” Cet homme avait raison, ce mahométan avait parfaitement raison.
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E-237 Le Dr Reidhead a dit qu’il est resté là, à pleurer. Il m’a dit : “Frère Branham, j’ai pensé à vous.” Et il est venu en vitesse, nous sommes allés dans la pièce, je lui ai imposé les mains, et le baptême du Saint-Esprit est venu sur lui. Et maintenant, il a même des visions et tout. Que ce mahométan vienne donc l’affronter maintenant! C’est un homme transformé!
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E-238 Je déclare que notre Jésus est ressuscité des morts, qu’Il est vivant aujourd’hui. Et Il accomplit aujourd’hui les mêmes choses que ce qu’Il a fait alors, des signes et des prodiges de toutes sortes. Et vous, les fondamentalistes, vous restez assis là, vous cherchez par toutes les explications possibles à démontrer le contraire, et vous ratez la partie la plus fondamentale de la Bible. C’est tout à fait vrai. Jésus-Christ, le Fils de Dieu ressuscité, peut parler en d’autres langues à travers vous, Il peut prophétiser à travers vous, Il peut présenter des visions à travers vous, Il peut interpréter des langues inconnues à travers vous. Et tout cela fait partie de Lui.
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E-239 De prendre cette partie-ci de Lui, tout en laissant de côté cette partie-là de Lui, c’est comme de me couper, moi, en deux, de prendre mes hanches et mes jambes, et de dire que vous m’avez, alors que cette partie-ci, vous refusez de la recevoir.
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E-240 Vous devez, soit me recevoir pleinement... Et c’est pour cette raison que je suis un prédicateur du plein Évangile, qui croit que tout ce que Dieu a dit est la Vérité. Amen! Gloire! Je me sens comme un exalté en ce moment. Oui monsieur. J’Y crois!
7.Il est fait mention dans Matthieu 24.29 “que le soleil s’obscurcira, que la lune ne donnera plus sa lumière, et que les étoiles tomberont du ciel”. Ceci arrivera-t-il avant ou après l’Enlèvement, ou bien juste avant que Jésus vienne r-é-... régner sur la terre?
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E-241 Ce que je crois humblement, bon, je ne... Je ne sais pas, je pense qu’il parle là de Matthieu 24. C’est Jésus qui parle des étoiles, et tout ça, qui vont tomber, je crois que ceci arrive juste avant le commencement de la période de la Tribulation sur la terre.
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E-242 Or, mon idée là-dessus est très étrange, et beaucoup d’entre vous ne partageront pas mon opinion; je l’imagine bien, mais il y a quelques-uns des vieux de la vieille, ici, qui nous ont entendu présenter cet enseignement. Vous voyez, moi je ne crois pas que l’Église va passer par la période de la Tribulation. Je crois que l’Église va... Regardez, je, ma seule façon d’enseigner le Nouveau Testament, c’est en prenant l’Ancien Testament, qui en est l’ombre, par exemple, comme le Saint-Esprit, là, qui correspond au jour du sabbat, et tout. Tout ce qui a été là-bas est une ombre.
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E-243 Maintenant regardez en arrière, dans l’Ancien Testament, où vous voyez les plaies être déversées. Ils étaient en Égypte, n’est-ce pas? Et Dieu faisait sortir Son peuple pour l’amener dans le pays promis. Pas vrai? Et Israël n’a pas reçu une seule plaie. Juste au moment où les plaies, avant qu’elles arrivent, ils se sont rendus en Gosen. Pas vrai? Et le soleil ne s’est jamais obscurci, il n’est pas venu de moustiques, il n’y a pas eu de grenouilles là-bas, il n’y a pas eu de poux là-bas, il n’y pas eu d’orage là-bas, il n’y a pas de foudre là-bas, il n’y a eu aucun massacre des troupeaux là-bas, et ils ont conservé tous leurs biens, là-bas en Gosen. Pas vrai? C’est un type de l’Église qui part, juste avant la période de la Tribulation. Jésus a dit : “Quand ces choses commenceront à arriver, levez la tête, votre rédemption est proche.” Voyez?
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E-244 Je crois que la lune, le soleil et les étoiles... Ensuite ils ont dit que... Lisez-Le, il Y est dit : “Les hommes s’enfuirent et se cachèrent dans les... Et ils tombaient sur leur... cherchaient à se donner la mort, et ils ne le pouvaient pas, et tout.” Je crois que ces choses se produisent juste avant la Tribulation.
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E-245 Maintenant regardez bien, la Tribulation arrive. Quand la Tribulation éclate, l’Église monte. Maintenant souvenez-vous, l’église quelconque, dépourvue du Saint-Esprit, passe par la période de la Tribulation. Il n’y a que les Élus qui passent au travers.
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E-246 Oh, je pourrais frotter très fort, là, pendant un instant. Voulez-vous m’accorder encore trois minutes? Les–les gens qui sont enlevés, ils s’appellent comment? Le reste. Pas vrai? Très bien. Je–je veux dire, c’est–c’est l’Épouse. Or, le reste, c’est ce qui est resté.
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E-247 Bon, quand une femme s’apprête à tailler une jupe d’après un patron, – on parle de ça, – elle étend son tissu (n’est-ce pas?), la pièce de tissu. Et elle pose son patron là-dessus. C’est elle qui place le patron, à l’endroit où elle doit tailler. Pas vrai?
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E-248 Oh, frère, ceci va vraiment vous faire du bien! Qui est-ce qui élit? C’est Dieu qui élit! Pas vrai? Ce n’est pas à moi de décider, c’est à Lui de décider. Et Il place le patron sur qui Il veut. Pas vrai?
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E-249 Or, deux vierges sont sorties à la rencontre de l’Époux. N’est-ce pas?
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E-250 “Vierge”, c’est quoi? Vierge, ça veut dire “pure, sainte”. N’est-ce pas? Qu’est-ce qu’une jeune fille vierge? C’est une jeune fille qui n’a jamais été touchée, elle est vierge. Quelque chose qui est vierge, par exemple de l’huile d’olive vierge, qu’est-ce que c’est? Ça veut dire qu’elle a été distillée, jusqu’à ce qu’elle soit à l’état vierge, qu’elle soit pure. De l’or vierge, qu’est-ce que c’est? C’est quand toutes les impuretés, qu’il a été soumis à la chaleur, et tout, et que, sous l’effet de la chaleur, toutes les impuretés en sont sorties. Pas vrai? Tout le fer et la pyrite, et tout le reste, en sont sortis sous l’effet de la chaleur, il est alors à l’état vierge.
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E-251 Or, elles étaient dix, qui sont sorties à la rencontre de l’Époux. Jésus l’a dit. Pas vrai? Combien sont d’accord là-dessus? Dites : “Amen.” [L’assemblée dit : “Amen.”–N.D.É.] Dix vierges sont allées à Sa rencontre. Maintenant regardez bien, elles étaient toutes saintes. Eh bien, pour pouvoir être saintes, il fallait qu’elles aient été “sanctifiées”, puisque la seule source sainte de purification que Dieu possède, c’est la sanctification. Pas vrai?
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E-252 Maintenant regardez bien. Toutes les dix, elles étaient sanctifiées, mais cinq n’avaient pas d’Huile dans leur lampe, et cinq avaient de l’Huile dans leur lampe. Pas vrai? L’Huile, qu’est-ce que ça représente? Là ce n’est pas la pureté, la virginité. L’Huile représente le “Saint-Esprit”.
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E-253 Bon, si je dis ceci pour... et que ça blesse un peu, ce n’est pas mon intention de le faire. Alors, excusez-moi, et ne boudez pas l’église. Si je suis en chaire, ici, c’est seulement pour essayer de vous aider. Voyez? Maintenant regardez, je vais vous montrer ce qu’il en est.
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E-254 Il n’y a pas une église sur terre qui mène une vie aussi pure que les nazaréens, par les enseignements qu’ils reçoivent, les pèlerins de la sainteté, ces gens-là. Pas vrai? Ils croient fondamentalement à la pureté, la sanctification, jusqu’à ne pas permettre que les femmes portent des bagues, ni rien. La pureté et la sanctification à tous égards, ils croient à ça. Les organisations de la sainteté, tous les légalistes, c’est leur enseignement, ils croient à ça. Saintes! Les femmes portent de longs cheveux, de longues jupes. Il n’est même pas permis aux hommes de retrousser leurs manches, dans bon nombre d’entre elles. Tout, pas même de toucher, de fumer, de boire, ni rien. Rien de cela, vous voyez. Saintes! On ne pourrait pas mener une vie plus pure.
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E-255 Mais cette même église nazaréenne, si un homme parlait en langues dans l’église, on le flanquerait à la porte. Ils disent qu’ils ne s’assiéraient même pas en compagnie d’un tel homme. C’est vrai, ça. Si vous ne le croyez pas, essayez seulement, un jour, voyez par vous-mêmes. Voyez par vous-mêmes, un jour. Rien que d’y penser, ça leur répugne. Ils ont déclaré que “c’est du diable!”
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E-256 Cinq d’entre elles... Dix d’entre elles étaient vierges. Cinq étaient sages, elles avaient de l’Huile dans leur lampe, et les cinq autres étaient aussi pures et aussi saintes qu’elles, mais elles n’avaient pas d’Huile (elles étaient sanctifiées, mais n’avaient pas le Saint-Esprit).
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E-257 “Il y en a trois qui rendent témoignage sur la terre : l’eau, le sang, l’Esprit.” Dans Jean 5.7, ou plutôt, I Jean 5.7, il est dit : “Il y en a trois qui rendent témoignage dans le Ciel : le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Ces trois sont Un. Mais il y en a trois qui rendent témoignage sur la terre : l’eau, le Sang et l’Esprit. Ceux-là ne sont pas un, mais ils sont d’accord.”
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E-258 Or, vous ne pouvez pas avoir le Père sans avoir le Fils. Vous ne pouvez pas avoir le Saint-Esprit sans avoir le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Ils sont Un. Vous... Ils sont inséparables.
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E-259 Par contre, vous pouvez être justifié sans être sanctifié. Et vous pouvez être sanctifié sans avoir le Saint-Esprit; être pur, mener une vie pure, et avoir une forme extérieure de piété, tout en reniant la Puissance : la guérison, le parler en langues, les grands dons de Dieu (et tous les dons qui s’Y trouvent).
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E-260 Vous avez là les cinq vierges sages, qui avaient de l’Huile dans leur lampe, la Foi de l’Enlèvement, qui croyaient à tous les signes, les prodiges, les prophéties, et tout. Et ce sont ces cinq-là qui, après avoir été taillées du reste, ont été enlevées.
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E-261 Et le reste d’entre elles, c’étaient toujours des vierges, et elles ne seront pas perdues, mais elles passeront par la période de la Tribulation. Jésus a dit : “Il y aura...”
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E-262 Et elles ont dit–elles ont dit : “Donnez-nous de votre Huile, nous désirons recevoir le Saint-Esprit maintenant.”
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E-263 Or, tout le monde sait que le Saint-Esprit, – Zacharie 4, et, oh, Jacques 5.14, – tous le savent, que cela–cela représente le Saint-Esprit. Alors, elles ont dit... C’est pour ça que nous oignons d’huile, cela représente le Saint-Esprit. Donc, “l’Huile de l’Esprit”, dit la Bible.
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E-264 Donc, celles-ci avaient le Saint-Esprit; et celles-ci étaient sanctifiées. Celles-ci étaient sanctifiées, et en plus, elles avaient le Saint-Esprit, elles croyaient à toutes les choses phénoménales et à tout ce qui se rattache à la Puissance de Dieu. Tout ce dont Dieu a parlé Ici, elles l’avaient, elles y croyaient. Ce sont celles-là qui ont été enlevées.
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E-265 Et celles-ci ont dit : “Donnez-nous-en, à nous, maintenant.”
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E-266 Elles ont dit : “Nous en avons juste assez pour entrer”, et elles sont parties dans l’Enlèvement.
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E-267 Et elles ont dit : “Allez en acheter chez ceux qui vous en vendent”, elles ont dit. Et alors elles sont allées essayer de prier jusqu’à exaucement, pour recevoir le Saint-Esprit, mais la dispensation des nations était terminée, et la persécution est survenue. Et Il a dit : “Elles ont été jetées dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs, des gémissements et des grincements de dents.” Mais, à la seconde résurrection, elles seront les brebis qui seront séparées d’avec les boucs, cependant elles ne seront jamais l’Épouse, ne seront jamais les Élus. Elles sont le reste de la Postérité de la femme.
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E-268 Un reste, qu’est-ce que c’est? Le morceau qui est resté, de ce qui a été taillé. C’est la même sorte de tissu. Pas vrai? Quand vous allez vous tailler une robe dans du calicot, vous étendez un grand morceau de calicot, et là vous taillez. Où vous posez le patron, ça ne regarde que vous. Où Dieu pose le patron, ça ne regarde que Dieu. Il la découpe. Pas vrai? Et maintenant, ceci, le reste du calicot qui a été laissé de côté, là, c’est du calicot, autant que celui de la robe. Pas vrai? Mais c’est l’élection de Dieu. C’est Dieu qui élit Son Église, c’est Dieu qui prédestine Son Église; c’est Dieu qui a prédestiné cela, qui prédestine Son Église, et Il enlève cette Église-là! Et le reste est laissé de côté, devra passer par la période de la Tribulation.
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E-269 Et c’est là que beaucoup de biblistes d’aujourd’hui s’embrouillent, ils pensent que l’Épouse se retrouvera là-bas, dans la Tribulation. Un homme m’a dit, il a dit : “Je ne sais que vous dire, Frère Branham.” Il a dit : “J’ai vu l’Épouse là-haut, dans le Ciel. Et le dragon, qui lançait de sa bouche de l’eau, pour faire la guerre à l’Épouse. Et les cent quarante-quatre mille, qui sont l’Épouse, se tenaient là sur le mont Sinaï.”
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E-270 J’ai dit : “Oh, non. Non. Non. Non. Vous avez tout mélangé. L’Épouse était dans le Ciel.” Et c’est le reste de la Postérité de la femme – pas Elle, pas le patron, mais le reste – qui était là, et il y a eu la persécution (l’Empire romain), alors que le catholicisme fera une union, elles uniront leurs forces avec la grande église.
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E-271 Tenez, ils ont ça en plein... C’était à la télévision, l’autre soir. L’église méthodiste essaie d’unir les méthodistes et les baptistes, et les églises du Christ, toutes, elles essaient de s’unir au catholicisme, et de se tenir toutes devant un même autel. Qu’a dit cet évêque, quand on l’a fait passer en jugement comme communiste, là-bas, l’autre soir? Je l’ai vu moi-même, à la télévision. Tous ces groupes-là, tous! Et quand ce moment sera venu, il surviendra une persécution. Et là le Saint-Esprit descendra, et les méthodistes, les baptistes, et tous, parleront en langues, loueront Dieu, guériront les malades, prophétiseront, et tous les signes et les prodiges se produiront. Les Élus monteront, et le reste sera laissé ici, pour passer par la période de la Tribulation. Et à la fin de cette période, quand ils verront ce qui est arrivé, ils devront subir le martyre.
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E-272 Ensuite, regardez. Vous dites : “Eh bien, alors, Frère Branham, vous n’allez pas me dire qu’il va y avoir... ces–ces gens qui seront là, au Jugement du Trône Blanc?” Ils... L’Épouse ne sera jamais jugée. Non monsieur. Elle est en Christ. Comment entre-t-on en Christ? “Nous avons tous été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul Corps.” Pas vrai?
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E-273 Maintenant, regardez, regardez bien. La Bible dit : “Le Jugement s’assit, et les Livres furent ouverts.” Pas vrai? Les Livres des pécheurs. “Et un autre Livre fut ouvert, celui qui est le Livre de Vie”, et chaque homme fut ainsi jugé. Pas vrai? Et qui était là à juger? Jésus et les Saints. Il a dit : “Il s’est avancé et Il servait, Lui, notre Ancien des Jours, dont les cheveux étaient comme de la laine.” Et il a dit : Des myriades de myriades L’accompagnaient, et Le servaient pendant le Jugement.” Voilà Jésus qui revient, le Roi et la Reine, après le Mariage – Il est marié. Voilà le Roi et la Reine qui sont là. Et voilà ce groupe sanctifié, à qui Dieu dit : “Mettez-vous à Ma droite.” Et là, ce Livre-là a été ouvert, celui des pécheurs : “Mettez-vous là, à Ma gauche.” Ici, ce sont ceux dont le nom était écrit dans le Livre de Vie de l’Agneau.
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E-274 Vous dites : “Frère Branham, mon nom est écrit là, j’y irai!” Un instant! Judas Iscariot a été sanctifié. Fiou! Frère, réveillez-vous, là, pincez-vous, pour que vous puissiez saisir Ceci, vous voyez.
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E-275 Judas Iscariot, son esprit, aujourd’hui c’est l’antichrist. Vous le savez. Jésus était le Fils de Dieu, Il est venu de Dieu et Il est retourné à Dieu; Judas était le fils de la perdition, il est venu de l’enfer et il est retourné en enfer. Jésus a emmené avec Lui le pécheur repentant; Judas a emmené avec lui celui qui ne s’est pas repenti : “Si Tu es! Si! Si! Si Tu es un guérisseur Divin, fais ceci. Si Tu es Ceci, fais ceci.” (Vous voyez, ce point d’interrogation sur la Parole de Dieu.) “Les jours des miracles sont passés. S’il En est ainsi, fais-moi voir ceci. Si! Si! Si!” Voyez?
“Elle est toute vraie”, a dit Dieu.
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E-276 Maintenant regardez bien. Judas Iscariot a été justifié par la foi, il a cru au Seigneur Jésus-Christ, et il a été baptisé. La Bible dit que “Jésus–Jésus avait baptisé les disciples, Ses disciples”. Très bien.
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E-277 Jean 17.17, avant de pouvoir les envoyer, Il a dit : “Sanctifie-les, Père, par la Vérité. Ta Parole est la Vérité.” Et Il était la Parole, même avant que l’expiation ait été faite. Autrement dit : “Comme acte préalable, Père, avant que Mon Sang soit versé, Je les sanctifie.”
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E-278 Il leur a donné autorité sur les esprits impurs, et ils sont partis chasser les démons. Pas vrai? Et ils ont guéri les malades. Pas vrai? Et ils sont revenus : ils étaient sanctifiés, ils se réjouissaient, ils sautaient, ils jubilaient et ils louaient Dieu. Pas vrai? Et ils disaient : “Les démons mêmes nous sont soumis.”
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E-279 Et Jésus a dit : “Ne vous réjouissez pas de ce que les démons vous sont soumis, mais réjouissez-vous de ce que vos noms sont écrits dans le Livre des Cieux.” Pas vrai? Et Judas Iscariot était avec eux, l’un d’entre eux, appelé à sortir, sanctifié, avec son nom écrit dans le Livre de Vie de l’Agneau. Lisez Matthieu 10, et vous verrez si c’est bien ça. Il a appelé chacun d’eux, Judas et tous les autres, ils étaient tous là. Il les a envoyés, et leur a donné autorité sur les esprits impurs.
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E-280 Maintenant regardez bien! Mettez votre gilet antichoc. Mais, alors que Judas s’était retrouvé dans cette église, là-bas, le trésorier de l’église, qui travaillait en collaboration avec le pasteur, le... Jésus. Mais quand est venu le moment de la Pentecôte, il s’est montré sous son vrai jour. Il a montré ce qu’il était. Et il a eu assez–assez de décence pour se détruire, il s’est pendu à un sycomore, afin d’accomplir la prophétie. Et cet esprit de Judas s’avancera jusque-là, il croira au Seigneur Jésus-Christ. Comme Jésus l’a dit : “Les démons croient, et ils tremblent.” Il s’avancera jusque-là, il enseignera la sanctification, une vie pure et sainte au possible; mais pour ce qui est du baptême du Saint-Esprit et des dons de l’Esprit, Cela, il Le niera! Il se montrera sous son vrai jour, à tout coup. Voilà cet esprit à l’oeu-...
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E-281 Et Jésus a dit : “Prenez garde!” Matthieu 24 de nouveau. “Les deux esprits seront tellement proches que cela séduirait même les Élus.” Pas vrai? Là où le patron a été posé. Frère, vous avez intérêt à croire aux prédicateurs à l’ancienne mode, qui sont remplis du Saint-Esprit, par ici, et à vous mettre en règle avec Dieu. C’est vrai. N’ayez pas une forme extérieure de piété tout en reniant ce qui en fait la Force. Amen!
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E-282 Est-ce que tout le monde se sent bien? [L’assemblée dit : “Amen!”–N.D.É.]
Quand nous arriverons au Ciel,
Quel jour de réjouissances ce sera!
Quand nous verrons Jésus,
Nous chanterons et nous crierons victoire!
Quand nous arriverons au Ciel,
Quel jour de réjouissances ce sera!
Quand nous verrons Jésus,
Nous chanterons et nous crierons victoire!
Alléluia! Levons-nous un instant. Combien L’aiment de tout leur coeur? Levez la main, dites : “Loué soit l’Éternel!” [L’assemblée dit : “Loué soit l’Éternel!”–N.D.É.] “Seigneur, je crois le plein Évangile.” [L’assemblée dit : “Seigneur, je crois le plein Évangile.”] “Aide-moi à être Ton serviteur.” [L’assemblée dit : “Aide-moi à être Ton serviteur.”] Alléluia! Alléluia! L’aimez-vous? [L’assemblée dit : “Amen!”] Dans la Bible, ils...
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E-283 Une femme m’a dit, une... un jeune homme, il est peut-être en train de m’écouter ce soir, il habite de l’autre côté de la rue. Il était venu là. Et Soeur Lula, qui venait à l’église ici dans le temps, elle jubilait là-bas, au fond. J’étais en train de prêcher, Frère Neville. Et ce jeune homme m’a dit... Or, il était professeur de l’école du dimanche, ici, à la Première Église Baptiste. Il a dit : “Billy, je prenais plaisir à écouter ta prédication, jusqu’au moment où cette femme s’est mise à pleurer et à crier : ‘Merci, Jésus! Loué soit l’Éternel!’ Et à tout bout de champ,” il a dit, “un homme disait,” (Frère Seward) “il criait : ‘Loué soit l’Éternel! Amen!’” Je prêchais sur Perdre son Droit d’aînesse, Ésaü qui avait vendu son Droit d’aînesse. Moi, je continuais, et ils étaient là à jubiler et tout. Il a dit : “Ouille!”, il a dit, “ça–ça m’a donné froid dans le dos.” Il a dit : “Je n’ai pas pu supporter ça!”
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E-284 J’ai dit : “Frère, si un jour tu arrivais au Ciel, tu crèverais de froid.” J’ai dit : “Il y a des acclamations dans le Ciel, et ça, jour et nuit.” C’est vrai, frère. Oh, oui monsieur!
Je désire Le voir, Le voir face à face,
Et chanter pour toujours Sa Divine grâce;
Dans les rues pavées d’or élever ma voix :
Mes soucis sont finis, je suis à l’abri.
Je désire Le voir, Le voir face à face,
Et chanter pour toujours Sa Divine grâce;
Dans les rues pavées d’or élever ma voix :
Mes soucis sont finis, je suis à l’abri.
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E-285 Amen! Très bien : Frère Neville. Que Dieu te bénisse. Allez, avance-toi pour conclure.
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